古诗 | 风幡竞辨 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释重顯 |
释义 | 风幡竞辨原文不是风幡何处著,新开作者曾拈却。如今懵惮痴禅和,谩道玄玄为独脚。 诗词问答问:风幡竞辨的作者是谁?答:释重顯 释重顯风幡竞辨书法欣赏
参考注释不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 风幡亦作“ 风旛 ”。风中的旗幡。《景德传灯录·慧能大师》:“师寓止廊廡间。暮夜风颺刹幡,闻二僧对论,一云幡动,一云风动,往復醻答,未曾契理。师曰:‘可容俗疏輙预高论否?直以风幡非动,动自心耳。’”后用为典实。 宋 陆游 《示客》诗:“风旛毕竟非心境,瓦砾何妨是道真。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 作者(1) 文章的写作者;艺术品的创造者 (2) 创始之人 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 禅和禅和子。谓参禅之人。 唐 裴铏 《传奇·马拯》:“众怒曰:‘朝来被二贼杀我禪和,今方追捕之,又敢有人张我将军。’” 元 张可久 《寨儿令·鉴湖即事》曲:“白髮禪和,墨本 东坡 ,相伴住山阿。” 清 黄景仁 《摸鱼儿》词:“禪和滋味,叹我已能堪,君真可惜,还觅市酤醉。” 谩道休说;别说。 唐 范摅 《云溪友议》卷六:“文章谩道能吞凤,杯酒何曾解喫鱼。” 宋 晏殊 《破阵子》词:“谩道秦筝有剩絃,何曾为细传?”《再生缘》第六回:“谩道圣明天子怒,况兼是,老师怎样嫁门生?” 玄玄(1).深远貌;幽远貌。 汉 蔡邕 《翟先生碑》:“挹之若江湖,仰之若华光,玄玄焉测之则无源,汪汪焉酌之则不竭。” 明 宋濂 《调息解》:“储思於玄玄之域,游神乎太清之庭。” 明 许时泉 《武陵春》:“云窟重重仅碍肩,丹崖石磴路玄玄。” (2).《老子》“玄之又玄”之省。指道家所称的道。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“谈空空於释部,覈玄玄於道流。” 李周翰 注:“覈,考也;玄玄,谓‘玄之又玄’也;道流,谓 老子 也。”《法苑珠林》卷六九:“或阐玄玄以化民,或明空空以救物。” (3).形容道的深奥、微妙。 唐 吕岩 《七言》诗:“玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。” 元 张可久 《满庭芳·碧山丹房》曲:“玄玄妙门,怪怪山人。予生自有神仙分,何必寻真。” |
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