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古诗 重华宫茶宴内廷大臣翰林等题快雪堂帖联句并成二律·其二
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

诗会例于养德宫,图书府正壁居东。

冯镌黄贳事已往,阁帖廊陈例取同。

快雪为倡松雪殿,以斯始恰以斯终。

崇文稽古宁云此,待欲长言辄愧衷。

诗词问答

问:《重华宫茶宴内廷大臣翰林等题快雪堂帖联句并成二律·其二》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押东韵 出处:御制诗四集卷七十七

2. 帖本冯铨所刻鬻于闽之黄氏

参考注释

诗会

犹诗社。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗:“昔游诗会满,今游诗会空。” 明 李开先 《李崆峒传》:“簿书有暇,即招集名流为诗会。”《儒林外史》第十七回:“这位是 浦墨卿 先生。都是我们诗会中领袖。”

养德

修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。《庄子·天地》:“ 尧 曰:‘多男子则多惧,富则多事,寿则多辱,是三者,非所以养德也,故辞。’” 成玄英 疏:“三者未足养无为之德,适可以益有为之累,所以并辞。” 晋 干宝 《搜神记》卷三:“愿府君安身养德,从容光大,勿以神奸,污累天真。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后》:“在青宫而养德,即治壼而淑身。”

图书府

(1).国家藏书的地方。《晋书·天文志上》:“东壁二星,主文章。天下图书之秘府也。” 唐 张说 《恩制赐食于丽正殿书院宴》诗:“东壁图书府,西园翰墨林。”

(2). 宋 借指秘书监。《宋史·杨徽之传》:“ 咸平 初,加礼部侍郎。二年春,以衰疾求解近职,改兵部,仍兼祕书监。入谢。命坐,劳之曰:‘图书之府,清净无事,俾卿得以养性也。’”

居东

《书·金縢》:“ 周公 居东二年,则罪人斯得。” 孔颖达 疏:“ 郑玄 以为 武王 崩, 周公 为冢宰三年,服终,将欲摄政, 管 蔡 流言,即避居 东都 。”后因以指退职避居。 明 张居正 《谢恩疏》:“恶被谗慝,直欲为有北之投;鉴此悃诚,固止其居东之请。”

已往

在过去

而今已矣!除吾死外,当无见期。——清· 袁枚《祭妹文》

阁帖

《淳化秘阁法帖》的简称。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三:“ 太宗 留意字书。 淳化 中,尝出内府及士大夫家所藏 汉 晋 以下古帖,集为十卷,刻石於祕阁,世传为《阁帖》是也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·评帖》:“ 刘后村 先生云:《阁帖》为祖,《絳帖》次之,《临江》又次之,《潭》又次之。” 清 袁枚 《随园随笔·不符》有篇名《关壮繆之死三国志与阁帖不符》。

松雪

(1).谓松上积雪。 南朝 宋 颜延之 《赠王太常》诗:“庭昏见野阴,山明望松雪。” 唐 李白 《东武吟》:“倚巖望松雪,对酒鸣丝桐。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十七:“好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。” 宋 苏轼 《真觉院有洛花》诗:“岁寒君记取,松雪看苍鳞。”

(2). 元 代书画家 赵孟頫 号松雪道人,简称松雪。 清 钱泳 《履园丛话·艺能·书》:“余以为教人学书,当分三等。第一等有絶顶天资,可以比拟 松雪 、 华亭 之用笔者,则令其读经史,学碑帖,游名山大川,看古人墨蹟,为传世之学。”

崇文

(1).谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》:“国家虽崇文以怀九服,修武以寧八荒,然於习武之方,犹为未尽。” 唐 李暠 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗:“偃武 尧 风接,崇文 汉 道恢。”

(2).古代掌管文化的官职。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“协律、揔章之司,厚伦正俗;崇文、成均之职,导德齐礼。” 张铣 注:“崇文、成均,文学官也。”

稽古

考察古事。《书·尧典》:“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》:“ 高祖 拨乱反正, 文 景 务在养民,至于稽古礼文之事,犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》:“博学稽古,自少知名。”《明史·邓继曾传》:“割恩以定礼,稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗:“稽古式芳躅,怀忠耿遐眷。”

待欲

预备;打算。《新编五代史平话·周史下》:“ 世宗 攻取 寿州 久不下……与近臣商量,待欲班师。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“本待欲睡,忽听得櫳门儿低哑。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“俺这里问你,你待欲何为?”

长言

(1).引长声音吟唱。语出《礼记·乐记》:“言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之。” 郑玄 注:“长言之,引其声也。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》:“长言邐迤,度曲 * 。” 朱自清 《中国歌谣》:“歌者,咏言之谓,咏言即永言,永言即长言也……长言生于咏叹,故曲折而纡徐。”

(2). 汉 代注家譬况字音用语。与“短言”相对。《公羊传·庄公二十八年》“《春秋》伐者为客” 汉 何休 注:“伐人者为客,读伐长言之, 齐 人语也。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·伐》:“长言,若今读平声;短言,若今读入声。”

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更新时间:2024/7/20 11:52:50