有感原文
俯首趋时独自嫌，年来壮胆尚相淹。神锋不及锥头利，花蜜翻亏蔗尾甜。
万里水云閒有约，一床坟籍静无厌。
明珠自得非他得，懒更骊腮著手拈。
诗词问答
问：有感的作者是谁？答：冯时行
问：有感写于哪个朝代？答：宋代
问：冯时行的名句有哪些？答：冯时行名句大全
冯时行有感书法欣赏
有感书法作品
参考注释
俯首
(1) 低下头
俯首做画
(2) 比喻顺从
俯首听命
趋时
亦作“趍时”。1.谓努力去适应当时的具体形势、环境与条件。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“《周书》曰：‘凡彼圣人必趋时。’是故战守之策，不可不早定也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“趋时必果，乘机无怯。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》：“当今伐之，是其厄会；圣人急於趋时，诚谓今日。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》：“我这里所用的是普通所谓‘趋时’中的一部分：‘前驱’的意思。”
(2).抓紧时机；及时。《史记·货殖列传》：“趋时若猛兽挚鸟之发。”《淮南子·原道训》：“ 禹 之趋时也，履遗而弗取，冠掛而弗顾。非争其先也，而争其得时也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种麻》：“又谚曰：‘五月及泽，父子不相借。’言及泽急也。夏至后者，匪唯浅短，皮亦轻薄。此亦趋时，不可失也。”《金史·侯挚传》：“臣请尽力规画，劝喻农民趋时耕种。”
(3).迎合潮流；迎合时尚。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“体方贞以居直者，虽诱以封国，犹不违情以趋时焉，安肯躐径以取容乎？” 唐 白居易 《陈中师除太常少卿制》：“不背俗以矫逸，不趍时以沽名。” 严复 《救亡决论》：“又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”
(4).引申指时髦；赶时髦。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“説的 继之 也笑了道：‘本来作假是此刻最趋时的事。方才我这里才商量了一起命案的供词。你想命案供词还要造假的，何况别样。’” 孙中山 《五权宪法》：“近来 中国 底学生们，他无论懂不懂，也要讲无政府以为趋时，真是好笑。” 洪深 《属于一个时代的戏剧》：“还有一点，可以无须乎多声明的，就是《贫民惨剧》与《赵阎王》都是我阅历人生，观察人生，受了人生的刺激，直接从人生里滚出来的。不是趋时的作品。（做文字同穿衣裳一样会求时髦。）”
自嫌
(1).自己不满自己。 宋 陆游 《法云僧房》诗：“自嫌尚有人间念，却为春寒怯夜长。”
(2).自生疑忌；心有顾忌。《三国志·魏书·邓艾传》：“ 艾 虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝诣饮，醉，便卧其侧。 籍 既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。”《新唐书·崔涣传》：“收采遗逸，不以亲故自嫌。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“天下既定，从容访帝，共榻之卧，足加帝腹，情义如此。 子陵 岂以匹夫自嫌，而帝岂以万乘自居哉！”
壮胆
使胆大
神锋
(1).见“ 神峯 ”。
(2).指剑。极言其锋利。 元 张宪 《我有二首》诗：“神锋三尺强，落手断金铁。”《西游记》第六回：“铁棒赛飞龙，神锋如舞凤。”
不及
(1)
不如,比不上
不及50几年前
(2)
赶不上,来不及
躲避不及
后悔不及
(3)
够不上
(4)
未被接近
作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的
花蜜
①花朵分泌出来的甜汁，能引诱蜂蝶等昆虫来传播花粉。 ②指蜂蜜。蔗尾
《晋书·文苑传·顾恺之》：“ 愷之 每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：渐入佳境。”后因以“蔗尾”喻先苦后乐，有后福。 元 李俊民 《游青莲》诗：“渐佳如蔗尾，薄险似羊肠。” 清 唐孙华 《早秋杂兴次江位初韵》之五：“佳境谁能全蔗尾，危涂且无上竿头。”
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。水云
(1).水和云。多指水云相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南游不復还，翠蛾幽怨水云间。” 唐 杨汉公 《明月楼》诗：“ 吴兴 城闕水云中，画舫青帘处处通。” 南唐 李煜 《玉楼春》词：“笙簫吹断水云开，重按《霓裳》歌遍彻。” 清 邵锦潮 《蒹葭》诗：“伊人不可即，悵望水云边。”
(2).水上方的云。《淮南子·览冥训》：“水云鱼鳞。” 高诱 注：“水气出云似鱼鳞。”
(3).指将要下雨的云。 茅盾 《脱险杂记·太平凡的故事》：“雨渐小渐止，但满山水云，随时会变成雨下来。”
一床
亦作“ 一床 ”。 1.指一件卧具或坐具。《礼记·丧大记》：“设牀襢第，有枕含一牀，袭一牀，迁尸于堂又一牀，皆有枕席，君大夫士一也。” 宋 陆游 《北窗》诗：“玉麈消长日，风漪可一牀。” 明 锺恮 《初秋在圣修中孚斋中》诗：“新秋十日易为凉，风遍閒楼只一牀。”
(2).古代税制。 北齐 时，夫妇二人合称一床，每岁课垦租二石，义租五斗，调绢一匹，绵八两。未娶妻的男丁，课半床。 隋 制亦以丁男夫妇为一床。参阅《通典·食货五》。
(3).比喻地方狭小。亦指狭小之地。 南朝 梁武帝 《责贺琛勅》：“至於居处，不过一牀之地；雕饰之物，不入於宫，此亦人所共知。” 唐 杜甫 《柴门》诗：“万物附本性，约身不愿奢。茅栋盖一牀，清池有餘花。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》：“受光于隙见一牀，受光于牖见室央。”
(4).表数量。用于有支架或可搁置者。犹一架。《魏书·源贺传》：“二镇之间筑城，城置万人……弩一床，给牛六头；武卫一乘，给牛二头。” 北周 庾信 《寒园即目》诗：“游仙半壁画，隐士一牀书。” 宋 杨万里 《谢建州茶使吴德华送东坡新集》诗：“此外更有一床书，不堪自饱饱蠹鱼。”
(5).表数量。用于席子、被褥等。 唐 和凝 《宫词》之三六：“水殿垂帘冷色凝，一牀珍簟展春冰。” 郭沫若 《归去来》第四幕：“急忙向后首侧门走进别室去，取了一床毯子来。”
(6).四管笔的合装。 清 郝懿行 《证俗文·笔曰牀》：“今人为笔牀架笔，亦四管为一牀也。”
(7).全部乐器的异称。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“因他一牀乐器都会，一府里人都叫做 李乐娘 。”
坟籍
古代典籍。《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 ﹞就 成皋 屈伯彦 学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“坟籍之始，肇自 羲 黄 ，盛於 周 汉 ，衍于 梁 晋 ，极于 隋 唐 。” 章炳麟 《文学说例》：“两 宋 以降，斯道渐普，然有所述作，犹号曰古文辞，其称谓不能无取於坟籍。”
无厌
(1).不满足；没有限止。《左传·襄公三十一年》：“大夫多贪，求欲无厌。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“﹝ 邹阳 ﹞乃从狱中上书曰：‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕妇之墓，故功业復就於天下，何则？欲善无厌也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 远嫁已多年，戎狄无厌不復和。” 梁斌 《红旗谱》八：“他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。”
(2).不厌倦；不厌烦。《荀子·非相》：“赠人以言，重於金石珠玉；劝人以言，美於黼黻文章；听人之言，乐於鐘鼓琴瑟。故君子之於言无厌。” 杨倞 注：“无厌倦也。”《汉书·王莽传上》：“﹝ 高皇帝 ﹞乐善无厌，班赏无遴，苟有一策，即必爵之。” 宋 苏轼 《出峡》诗：“幽寻远无厌，高絶每先上。”
不要压迫或逼迫。厌，通“ 压 ”。《老子》：“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。” 高亨 注：“《説文》：‘厌，笮也。’‘笮，迫也。’厌即压迫之压。”
明珠
珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物
掌上明珠
得非
犹得无，莫非是。《魏书·郭祚传》：“ 祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之谓？’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“得非 玄圃 裂，无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“呀，何处歌声，凄凄入耳，得非梨园旧人乎？”