古诗 | 比干墓 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 汪元量 |
释义 | 比干墓原文卫州三十里,荒墩草无数。忽听路人言,此葬比干处。 下马拊石碑,三叹不能去。 斐然成歌章,聊书墓头树。 我吊比干心,不吊比干墓。 世间贤与愚,同尽成黄土。 斯人亦人尔,千千万万古。 诗词问答问:比干墓的作者是谁?答:汪元量 汪元量比干墓书法欣赏
参考注释三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。” 无数(1) 无法计数,指数量极多 可能的组合是无数的 (2) 不知底细 胸中无数 路人(1) 行人,过路人 (2) 路遇的陌生人,比喻不相干的人 视若路人 比干商代贵族,纣王叔父,官少师。相传因屡谏纣王,被剖心而死 伍子逢殃兮, 比干菹醢。——《楚辞·屈原·涉江》 下马(1) 从马上下来 我为了减轻马的负载宁愿下马 (2) 比喻某个重大工程或工作项目中止进行 拊石(1).敲击石磬。《书·益稷》:“予击石拊石,百兽率舞。” 孔 传:“石,罄也;拊,亦击也。”《陈书·徐陵传》:“ 虞 夔 拊石, 晋 旷 调钟,未足颂此英声,无以宣其盛德者也。” 宋 王禹偁 《大阅赋》:“钧臺锡宴,拊石鸣球。” (2).泛谓击石。 明 刘基 《苦斋记》:“樵歌出林则拊石而和之,人莫知其乐也。” 三叹亦作“ 三叹 ”。多次感叹,形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》:“吾子置食之间三嘆,何也?” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗:“九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》:“予每读其史传及《正气歌》,未尝不三嘆流涕也,今予亦祇法 文丞相 已。” 谓三人随着歌唱者发出赞叹之声,予以应和。《文选·陆机<文赋>》:“虽一唱而三叹,固既雅而不艳。” 李善 注:“唱,发歌句者;三叹,三人从而叹之。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 斐然(1) 有文采和韵味 斐然成章。——《论语·公冶长》 (2) 卓著,引入注目 成果斐然 歌章歌曲。音乐一曲为一章,故称。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“《董逃歌》, 后汉 游童所作也。 后汉 有 董卓 作乱,率以逃亡,后人习之,以为歌章。” 不吊(1).谓不为天所哀悯庇祐。《诗·小雅·节南山》:“不弔昊天,不宜空我师。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“如何不弔,事临垂克,遘疾陨丧!” 元 揭徯斯 《大元勅赐修堰碑》:“堰无功兮民孔劳,民孔劳兮天不弔。” 清 顾炎武 《日知录·不吊》:“古人言不弔者,犹曰不仁。” (2).不吊丧。《礼记·檀弓上》:“死而不弔者三:‘畏、厌、溺。’” 孔颖达 疏:“此一节论非理横死,不合弔哭之事。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗:“死为不弔鬼,生作猜谤徒。” 世间人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。” 同尽同时毕命;同归于尽。 明 陈子龙 《岁晏仿子美同谷七歌》之七:“百年奄忽竟同尽,可怜七尺如鸿毛。” 阿英 《李闯王》第四幕:“我 吴三桂 就是投顺过去,一朝再有变化,又怎么是好?真个与他同尽吗?” 黄土不成层的垆坶沉积物,其颗粒大小介于粘土与细砂之间,呈浅黄色或黄褐色,广泛分布于北美、欧洲和亚洲,现在一般认为主要是由风沉积的,常为钙质并往往含贝壳、骨骼和哺乳动物的牙齿以及碳酸钙结核,有时也含氧化铁结核而形成可大量贮水的优质土壤 斯人(1).此人。《论语·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》:“饮食之人,则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“说来说去,大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民,百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗:“斯人转贫弱,力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<军次实录>序》:“小官等佩读之餘,知足以破斯世之迷途,启斯人之聋瞶。” 千千万万成千上万,喻大量 我们的文艺应当为千千万万劳动人民服务 |
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