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古诗 送人从军
朝代 元代
作者 徐孜
释义

送人从军原文

菊花开后早梅前,记别城头各惘然。

夜尽群鸦声戒晓,路难五岭翠摩天。

忘怀军旅从移戍,奋志人生在少年。

只恐白云亲舍远,时将安问与邮传。

诗词问答

问:送人从军的作者是谁?答:徐孜
问:送人从军写于哪个朝代?答:元代
问:送人从军是什么体裁?答:七律
问:徐孜的名句有哪些?答:徐孜名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵 出处:仰山遗稿

2. 时幼子从汪帅移戍新安不曰送子而曰送人情见乎辞矣

参考注释

菊花

多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药

记别

亦作“ 记莂 ”。佛教语。指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、佛名等事。《菩萨处胎经·诸佛行齐无差别品》:“佛復告菩萨 摩訶萨 :汝等欲见如来神力,化不思议道,法性纯熟,无男无女,善权义説,受女人身,无佛记别,魔释梵王无真实相,汝等欲知此四众者受别成佛乎?”《集一切福德三昧经》卷中:“尔时 那罗延 菩萨语 浄威 力士:‘汝住何法得无生忍而受记别?’ 浄威 答言:‘我以生起诸凡夫法得受记别。’” 南朝 梁简文帝 《善觉寺碑铭》:“已於 恒 沙佛所,经受记莂。” 隋炀帝 《重与智者请义书》:“ 南岳禪师 ,亲所记莂,説法第一,无以仰过。” 清 汪琬 《<洞庭诗稿>序》:“ 鐙公 本儒家子,少读书知名,长而遯之释氏。徧参尊宿,遂受记莂,为曹洞家(宗)大师。”

城头

城墙的顶头;城楼

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。——鲁迅《七律》

惘然

失意的样子;心情迷茫的样子

五岭

指在湖南、江西南部和广西、广东北部交界处的越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭

摩天

迫近高天,常形容建筑物或山极高

摩天岭

忘怀

忘记;不放在心上

忘怀得失

军旅

即军队

奋志

(1).奋发的心志。《晋书·罗尚传》:“诸为寇所逼者,人有奋志。”《晋书·王导传》:“时 敦 始寝疾, 导 便率子弟发哀,众闻,谓 敦 死,咸有奋志。”

(2).振奋志气。 唐 陆贽 《鸿渐赋》:“飞鸣有检,动靡求栖,游皆远险,思奋志於寥廓。”《红楼梦》第九回:“虽説是奋志要强,那工课寧可少些。” 康有为 《大同书》丙部:“人人皆可奋志青云,发扬蹈厉。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

白云亲舍

《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在 河阳 别业, 仁杰 赴 并州 ,登 太行山 ,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”后因以“白云亲舍”为思念亲人的典故。 明 金銮 《醉太平·送叶泮西内台》套曲:“青灯旅馆添归梦,白云亲舍觅征鸿。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》:“水驛山城烟靄,花村酒肆尘埋。百里白云亲舍近,不得斑衣效 老莱 ,从军心事乖。”

邮传

驿传,传递文书的驿站

邮传冗费。——《明史》

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更新时间:2025/3/16 16:07:07