| 古诗 | 证无为·其一·太子赞二十七首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 敦煌曲子 |
| 释义 | 原文听说牟尼佛。初学修道时。 归宫启告父王知。道我证无为。 诗词问答问：《证无为·其一·太子赞二十七首》的作者是谁？答：敦煌曲子 注释1. 押支韵 出处：敦煌歌辞总编卷三 2. 释迦牟尼佛 参考注释听说听人所说 听说他到海口去了 听说她现已结婚 初学刚刚接触某一学科或学习 初学乍练 这本书对初学的人很合适 修道(1).犹行道，谓实践某种原则或思想。《孙子·形》：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”《南史·袁粲传》：“混其声迹，晦其心用……修道遂志，终无得而称焉。” (2).特指道家修炼以求成仙。 汉 王充 《论衡·道虚》：“夫修道求仙，与忧职勤事不同。” (3).指学习、实行宗教教义。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“一人修道，济度几许苍生？免脱几身罪累？幸熟思之！”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“ 皇甫 真人已知斩妖剑不灵，自去入山修道去了。” (4).遵循某种原则、规律。《管子·正世》：“今使人君行逆不修道，诛杀不以理，重赋敛，竭民财……财竭则不能无侵夺。” 启告启奏；告知。《三国志·蜀志·董和传》：“事有不至，至於十反，来相启告。” 宋 叶适 《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》：“ 光宗 内禪，詔曰：‘卿，冲人旧学也，何以启告朕？’” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“诸公之来，某意其相与讲切义理之是非，启告閭阎之利病，有以见教，今乃不然。” 父王王子、公主对国王的称呼。 晋 孙绰 《喻道论》：“还照本国，广敷法音，父王感悟，亦升道场。” 唐 杜牧 《杭州新造南亭子记》：“佛经曰：‘我国有 阿闍世王 ，杀父王篡其位。’”《说岳全传》第十五回：“﹝ 兀朮 ﹞高叫：‘父王，臣儿举铁龙哩！’老狼主一见大喜。” 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 |
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