补乐府十篇帝高辛氏之乐歌原文
时雨蒙蒙，自西及东。日月所至，罔不率从。
诗词问答
问：补乐府十篇帝高辛氏之乐歌的作者是谁？答：曹勋
问：补乐府十篇帝高辛氏之乐歌写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
曹勋补乐府十篇帝高辛氏之乐歌书法欣赏
补乐府十篇帝高辛氏之乐歌书法作品
参考注释
时雨
应时的雨水。《书·洪范》：“曰肃，时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“神萍写时雨，晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》：“我正在院子里徘徊着，看竹篱里萱花的绿长叶子，红黄花蕊，着了昨夜一场时雨，非常娇美。”
蒙蒙
雨雪云雾迷茫的样子
蒙蒙细雨
宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
所至
(1).所致，使其然。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。”
(2).结局。 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下， 梦与 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令终。’”
不率
不服从，不遵循。《左传·宣公十二年》：“今 郑 不率，寡君使羣臣问诸 郑 ，岂敢辱候人？” 杜预 注：“率，遵也。”《南史·袁宪传》：“皇太子颇不率典训， 宪 手表陈諫十条，皆援引古今，言辞切直。” 宋 曾巩 《洪范传》：“使民足於养生送死之具，然后教之；教之，不率，然后刑之。” 清 王夫之 《老庄申韩论》：“不率，则毅然以委之霸刃之锋曰，吾以使人履仁而戴义也。”