赫曦台四景薄暮明霞原文
赫曦薄暮真奇绝，初到残阳复西没。仙霞山外何处山，五彩云霞互明灭。
须臾群阴解剥尽，雨脚如麻渐开豁。
冥冥勃勃不可留，空有残霞半天赤。
诗词问答
问：赫曦台四景薄暮明霞的作者是谁？答：熊禾
问：赫曦台四景薄暮明霞写于哪个朝代？答：宋代
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熊禾赫曦台四景薄暮明霞书法欣赏
赫曦台四景薄暮明霞书法作品
参考注释
赫曦
亦作“ 赫羲 ”。亦作“ 赫爔 ”。1.炎暑炽盛貌。 三国 魏 曹植 《诰咎文》：“炎旱赫羲，飈风扇发。”《文选·潘岳＜在怀县作＞诗之一》：“初伏启新节，隆暑方赫羲。” 张铣 注：“赫曦，炎盛貌。” 唐 张九龄 《夏日奉使南海在道中作》诗：“缅然万里路，赫曦三伏时。” 清 魏源 《栈道杂诗》之二：“并为大岭阴，曾无赫曦煖。”
(2).显赫貌。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“缅吾祖之赫羲，帝 高阳 之玄胄。” 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“名爵赫曦，僶俛优泰。”
(3).光明貌。 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋陇月》：“岂无锦幄翠帘垂，匝树明灯正赫曦。”
(4).指太阳。
(5).指阳光。 明 高攀龙 《答南皋四》：“读先生合编，竟先生之言，如赫曦透体。”
薄暮
傍晚
每薄暮下管键。——清· 方苞《狱中杂记》
加以薄暮逆夷又发火烧潮音街。——《广州军务记》
奇绝
奇妙到极点
怪石嶙峋,山势奇绝
残阳
将落的太阳
残阳如血
仙霞
指 仙霞岭 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江一》：“其重险则有 仙霞 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江一》：“行近 仙霞 ，则高峰插天，旁临絶涧，沿坡并壑，鸟道縈紆……盖六大岭之险，止在七十餘里之中，故皆可以‘仙霞’目之也。” 清 赵翼 《芸浦中丞移节闽疆不数月复奉命来抚江南》诗之三：“ 仙霞 高岭 剑州 滩，回首今辞行路难。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“ 武夷 品新茶， 仙霞 曾游击。”详“ 仙霞岭 ”。
山外
(1). 太行山 以东地区。 战国 时泛指 秦 以外的六国地区。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“有噤门而莫啟，不窥兵於 山 外。” 李善 注引《战国策》：“ 范雎 谓 秦王 曰， 秦 今反闭关，而不敢窥兵於 山 东者， 穰侯 为国谋不忠，大王计有所失也。”
(2).山的外边。 唐 张说 《侍宴蘘荷亭应制》诗：“山外闻簫管，还如天上逢。” 宋 林升 《西湖》诗：“山外青山楼外楼， 西湖 歌舞几时休？”
(3).佛教天台宗山外宗的省称。参见“ 山家宗 ”。
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
彩云
绚丽的云彩
互明
谓明乎此则彼亦明。《礼记·王制》“大国之卿不过三命，下卿再命，小国之卿与下大夫一命” 汉 郑玄 注：“不著次国之卿者，以大国之下互明之。” 孔颖达 疏：“以大国之卿不过三命，则知次国之卿不过再命；大国下卿再命，则知次国下卿一命。故云互明之。”
须臾
(1) 片刻
须臾不可离
(2) 一会儿
须臾,蛇不见了。——《三国演义》
群阴
(1).各种阴象。《吕氏春秋·精通》：“月也者，羣阴之本也。月望则蚌蛤实，羣阴盈；月晦则蚌蛤虚，羣阴亏。夫月形乎天而羣阴化乎渊。” 宋 黄庭坚 《岁寒知松柏》诗：“羣阴彫品物，松柏尚桓桓。”
(2).众奸小。《宋史·乐志七》：“羣阴犹黷，一戎大定。” 梁启超 《祭海珠三烈士》：“当 粤 局煎急，军师首鼠，君当机一断而慑羣阴。”
解剥
犹剖析。《汉书·扬雄传下》：“皆以解剥《玄》体，离散其文，章句尚不存焉。” 汉 王充 《论衡·谢短》：“解剥互错，分明乖异。” 宋 李纲 《＜易传外篇＞序》：“目为《易传外篇》，以解剥《易》体，庶几圣人难尽之意，或因是而可窥。”
雨脚
随云飘行、长垂及地的雨丝
雨脚如麻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
如麻
(1).形容杂乱。 南朝 梁 丘迟 《答徐侍中为人赠妇》诗：“糟糠且弃置，蓬首乱如麻。”如：心乱如麻。
(2).形容密集、多。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“牀头屋漏无乾处，雨脚如麻未断絶。” 元 陈樵 《山水》诗：“青山如髻树如麻，茅屋青帘认酒家。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“玉树歌残舞袖斜， 景阳宫 里事如麻。”
开豁
(1).形容思想或胸怀开阔。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“夫其明济开豁，包含弘大，陵轢卿相，謿哂豪杰。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。”《红楼梦》第一二○回：“太太这么一想，心里便开豁了。”
(2).解除；消除。 唐 李白 《赠别从甥高五》诗：“积蓄万古愤，向谁得开豁？”
(3).形容空间开阔明朗。 宋 范成大 《早发周平驿过清烈祠下》诗：“登岭既开豁，入林更清凉。” 元 迺贤 《李老谷》诗：“峯迴稍开豁，夕阳散微影。” 孙中山 《建国方略·第二计划》：“自 襄阳 以上，皆为山国；其下以至 沙洋 ，则为广大开豁之谷地。”
(4).谓使思想、胸怀开阔。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“大抵登山临水，足以触发道机，开豁心志，为益不少。”
(5).通晓明白。 宋 韩维 《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》：“疑怀滞义一开豁，有如暗室来明缸。” 元 刘壎 《隐居通议·理学一》：“邻有一染匠，常往听讲，久之，忽大悟曰：‘元来世间道理如此。’自是聪明开豁，遂能诗文，不復为匠。” 明 张居正 《进讲章疏》：“皇上万几有暇，时加温习，庶旧闻不至遗忘，新知日益开豁。”
(6).谓对他人的罪名或过失予以开脱并宽免。《水浒传》第三六回：“知县自心里也有八分开豁他，当时依准了供状，免上长枷手杻，只散禁在牢里。”《荡寇志》第八九回：“如今他已不敢强了，姊姊开豁了他罢。”《清史稿·食货志一》：“又以 徽州 、 寧国 、 池州 三府世僕捐监应考，常为地方所訐控，上諭：‘此等名分，总以现在是否服役为断。如年远文契无考，著即开豁。’”
冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高远;深远
鸿飞冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
勃勃
(1) 充满(精力、兴致等)而精神旺盛的
生气勃勃
朝气勃勃
(2) 受欲望等驱使的
野心勃勃
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
空有
(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”
(2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。”
残霞
残馀的晚霞。 南朝 梁 何逊 《夕望江桥》诗：“夕鸟已西度，残霞亦半销。” 宋 沉与求 《石壁寺山房即事》诗之二：“画桥依约垂柳外，映带残霞一抹红。” 明 王贵一 《李三十六拙隐草堂》诗：“春柳移阴入，残霞带雨来。” 刘半农 《教我如何不想她》诗：“西天还有些儿残霞，教我如何不想她？”
半天
(1) 白天的一半
(2) 好长一会儿
他半天说不出话来
(3) 空气中不直接毗连地面或它下面的其他固体或液体的任一地点或区域