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古诗 和袭美寄怀南阳润卿
朝代 唐代
作者 陆龟蒙
释义

和袭美寄怀南阳润卿原文

高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。
才情未拟汤从事,玄解犹嫌竺道人。
霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。

诗词问答

问:和袭美寄怀南阳润卿的作者是谁?答:陆龟蒙
问:和袭美寄怀南阳润卿写于哪个朝代?答:唐代
问:和袭美寄怀南阳润卿是什么体裁?答:七律
问:陆龟蒙的名句有哪些?答:陆龟蒙名句大全

陆龟蒙和袭美寄怀南阳润卿书法欣赏

陆龟蒙和袭美寄怀南阳润卿书法作品欣赏
和袭美寄怀南阳润卿书法作品

全唐诗:卷626-23

参考注释

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

绝尘

超绝尘路,即与人世隔绝

许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》

不离

(1).不失;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。”

(2).不离开;不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。”

(3).差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“ 湘云 道:‘别人还不离,独有 璉二嫂子 ,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’”

才情

才思,才华。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 许玄度 送母始出都,人问 刘尹 :‘ 玄度 定称所闻不?’ 刘 曰:‘才情过於所闻。’” 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之五:“才情百巧鬪风光,却关雕花刻叶忙。” 明 唐寅 《过秦楼·题莺莺小象》词:“瀟洒才情,风流标格,脉脉满身倦。” 许地山 《慕》:“你说过他底才情、相貌和举止都不象平常人。”

从事

(1) 干某项事业

他已经从事贸易工作多年

(2) 处理;处置

而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》

慎重从事

(3) 办事;办理事务

朝夕从事

(4) 官职名

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

玄解

谓对事物奥秘的理解。亦指深奥难解的道理或事理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“积学以储宝,酌理以富才,研閲以穷照,驯致以懌辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨。” 范文澜 注:“玄解之宰谓心。” 唐 陆龟蒙 《和袭美寄怀南阳润卿》诗:“才情未拟 汤从事 ,玄解犹嫌 竺道人 。” 唐 裴铏 《传奇·郑德璘》:“ 德璘 与语,多及玄解。” 宋 徐铉 《步虚词》之四:“何处求玄解,人间有洞天。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“或务为玄解妙觉,动人听闻。”

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

生计

(1) 谋生的办法

教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备

(2) 生活的状况

但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》

(3) ∶谋划;产生计策

事生谋,谋生计。——《鬼谷子》

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更新时间:2025/3/18 16:18:56