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古诗 以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万
朝代 宋代
作者 赵蕃
释义

原文

涪翁昔作白下宰，遗墨到今多雁书。
尽说补陀存相好，更传雷火护持余。

诗词问答

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书法欣赏

赵蕃以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万书法作品欣赏
以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万书法作品

参考注释

涪翁

(1). 东汉 人，精于医，姓名不传。《后汉书·方术传下·郭玉》：“有老父，不知何出，常渔钓於 涪水 ，因号 涪翁 。乞食人间，见有疾者，时下针石，輒应时而效，乃著《针经》、《针脉法》传於世。”

(2). 宋 黄庭坚 别号。《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》：“ 山谷 謫 涪州 别驾，因自号 涪翁 。” 宋 范成大 《万景楼》诗：“若为唤得 涪翁 起，题作西南第一楼。” 陈三立 《由崝庐寄陈芰潭》诗：“流传文字一赏之，襟期 涪翁 有同调。”

白下

(1) 南京的别称

(2) 南京西北的一条路

遗墨

死者留下来的亲笔书札、文稿、字画等

雁书

书信。 唐 王勃 《九日怀封元寂》诗：“今日 龙山 外，当忆雁书归。” 金 钱抱素 《台城路》词：“碧云深处遥天暮，经年雁书沉影。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“雁书寄到君前，我倩谁怜。”参见“ 雁足书 ”。

补陀

见“ 补陁落迦 ”。

相好

(1) 关系亲密,感情好

(2) 亲密的朋友

此银也是我相好借来的,并无利息。——《七侠五义》

(3) 恋爱(多指不正当的)

(4) 旧时对狎客称与之过从密切的妓女

雷火

(1).雷鸣和电闪。《京氏易传·丰》：“雷火交动，刚柔散气。” 元 杨奂 《游嵩山·龙潭》诗：“不言动鬼神，翻疑触雷火。”《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“霎时之间，风雨大作，雷火交加。”《诗刊》1977年第10期：“呼唤着天上的雷火，地下的岩浆。”

(2).雷鸣电闪之火。 元 张翥 《蟠松引》：“垂胡磥碨髯怒磔，雷火不敢烧其瘤。”《三国演义》第十回：“ 李傕 候晴再葬……皆不能葬，零皮碎骨，悉为雷火消灭。” 清 葆光子 《物妖志·白面狐》：“俄雷火从袖出，霹靂震响。”

(3). * 中的 * 。 刘厥兰 《爆破》：“把拉火和雷火之间的异火索换成长的，包在 * 里，那不就像 * 的拉火一样了吗？”

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诗文赏析


【原题】：
以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万安三首
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更新时间：2025/8/23 2:08:55