古诗 | 以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 原文涪翁昔作白下宰,遗墨到今多雁书。尽说补陀存相好,更传雷火护持余。 诗词问答问:《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万》的作者是谁?答:赵蕃 书法欣赏
参考注释涪翁(1). 东汉 人,精于医,姓名不传。《后汉书·方术传下·郭玉》:“有老父,不知何出,常渔钓於 涪水 ,因号 涪翁 。乞食人间,见有疾者,时下针石,輒应时而效,乃著《针经》、《针脉法》传於世。” (2). 宋 黄庭坚 别号。《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》:“ 山谷 謫 涪州 别驾,因自号 涪翁 。” 宋 范成大 《万景楼》诗:“若为唤得 涪翁 起,题作西南第一楼。” 陈三立 《由崝庐寄陈芰潭》诗:“流传文字一赏之,襟期 涪翁 有同调。” 白下(1) 南京的别称 (2) 南京西北的一条路 遗墨死者留下来的亲笔书札、文稿、字画等 雁书书信。 唐 王勃 《九日怀封元寂》诗:“今日 龙山 外,当忆雁书归。” 金 钱抱素 《台城路》词:“碧云深处遥天暮,经年雁书沉影。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“雁书寄到君前,我倩谁怜。”参见“ 雁足书 ”。 补陀见“ 补陁落迦 ”。 相好(1) 关系亲密,感情好 (2) 亲密的朋友 此银也是我相好借来的,并无利息。——《七侠五义》 (3) 恋爱(多指不正当的) (4) 旧时对狎客称与之过从密切的妓女 雷火(1).雷鸣和电闪。《京氏易传·丰》:“雷火交动,刚柔散气。” 元 杨奂 《游嵩山·龙潭》诗:“不言动鬼神,翻疑触雷火。”《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“霎时之间,风雨大作,雷火交加。”《诗刊》1977年第10期:“呼唤着天上的雷火,地下的岩浆。” (2).雷鸣电闪之火。 元 张翥 《蟠松引》:“垂胡磥碨髯怒磔,雷火不敢烧其瘤。”《三国演义》第十回:“ 李傕 候晴再葬……皆不能葬,零皮碎骨,悉为雷火消灭。” 清 葆光子 《物妖志·白面狐》:“俄雷火从袖出,霹靂震响。” (3). * 中的 * 。 刘厥兰 《爆破》:“把拉火和雷火之间的异火索换成长的,包在 * 里,那不就像 * 的拉火一样了吗?” 护持维护保持 诗文赏析【原题】: 以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万安三首 |
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