古诗 | 金刚随机无尽颂离相寂灭分第十四 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释印肃 |
释义 | 原文忻悲泪湿巾,忆昔枉精神。今朝闻道矣,夕死也甘心。 诗词问答问:《金刚随机无尽颂离相寂灭分第十四》的作者是谁?答:释印肃 书法欣赏
参考注释悲泪(1).悲伤的眼泪。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗:“衔哀过旧宅,悲泪应心零。” 宋 陈亮 《与吕伯恭正字书》之二:“每念及此,或推案大呼,或悲泪填臆,或髮上衝冠,或拊掌大笑。” (2).犹悲泣。 北周 庾信 《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑铭》:“赤虵悲泪, * 哀鸣。” 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 闻道(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。” (2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。” 夕死语出《论语·里仁》:“朝闻道,则夕死可矣。”后以“夕死”谓为追求真理,死亦无憾的精神。 唐 黄滔 《刑部郑郎中》:“伏惟特固朝暾之旨,俯怜夕死之心,荐赐发言,重将辩惑。” 甘心(1) 情愿 他是甘心受罚的 初,武帝感 张骞之言,甘心欲通 大宛诸国,使者相望于道,一岁中多至十余辈。——《汉书·西域传》 (2) 满意;满足 不达目的绝不甘心 不愿得地,愿得张仪而甘心焉。——《史记·屈原贾生列传》 |
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