古诗 | 再赋喜雪二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴潜 |
释义 | 再赋喜雪二首原文夜深如水泼衣衾,晓看皑皑冒碧岑。以洁藏污窥物理,由仁行义见天心。 但教南亩多呈瑞,何必东夷屡献琛。 麦熟吾时归印绶,不能者止念周任。 诗词问答问:再赋喜雪二首的作者是谁?答:吴潜 吴潜再赋喜雪二首书法欣赏
参考注释夜深犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。” 衣衾(1).衣服与被子。《礼记·内则》:“父母舅姑之衣衾、簟席、枕几不传。” 唐 谷神子 《博异志·崔无隐》:“师之兄以 江 西贸折,遂浪跡於 汉 南。裨将怜之,白於元戎,今於 汉 南,虽緡鏹且尽,而衣衾似给。” 宋 乐史 《广卓异记·侍读坐宣赐床归家》:“ 王迴质 自 山 东褐衣,召拜 寿王 等侍读,蒙赐牀褥、衣衾等。” (2).指装殓死者的衣服与单被。《管子·禁藏》:“棺槨足以朽骨,衣衾足以朽肉。”《孝经·丧亲》:“为之棺椁衣衾而举之。” 唐玄宗 注:“衣谓敛衣;衾,被也。” 邢昺 疏:“衾谓单被,覆尸荐尸所用。” 宋 何薳 《春渚纪闻·银盘贮首梦》:“十二月九日,虏寇东至,贼发 士元 之柩,掠取衣衾,暴尸於外。” 吴晗 《朱元璋传》第一章一:“但是,衣衾呢,棺材呢,还是没办法,再也无处去求人,只好将就,把几件破衣衫包裹了,抬到 刘 家地上安葬。” 皑皑形容洁白的样子。常用来形容雪和为雪所覆盖的事物 白雪皑皑 碧岑青山。 唐 杜甫 《上后园山脚》诗:“自我登陇首,十年经碧岑。” 明 陈子龙 《南乡子·春闺》词:“草色萋迷郎去路,沉沉,一带浮云断碧岑。” 清 李雯 《太平寺闻子规》诗:“谿山月出满青林,杜宇千声怨碧岑。” 洁藏使内脏清洁。藏,同“ 臟 ”。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》:“尔澡形洁藏,肴粮既去,宣导松木,实资芳醑。” 物理(1) 事物的内在规律或道理 人情物理 (2) 物理学 行义躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》:“纵马 华山 ,放牛 桃林 ,示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下,岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》:“今边境无事,宜当修仁行义,尚於无为,令家给人足,安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“老乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了。” (1).品行,道义。《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有餘,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》:“始 汤 ( 张汤 )为小吏时,与钱通。及 汤 为大吏, 甲 ( 田甲 )所以责 汤 行义过失,亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》:“喜君行义甚高,开我之箱,分文不取,亦足敬也。” (2).指履历,事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九:“予即爱其( 韦应物 )诗,因考次其平生行义官阀,皆有凭藉始终,可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》:“谨具歷官行义,牒付史馆,俾传循吏者采览焉。” 天心(1) 天空的中央 太阳升到了天心 (2) 天意 上合天心 (3) 封建时代指君主的意愿 (4) 摆轴 南亩指田野 转而缘南晦(晦,同“亩”)。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》 使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 呈瑞犹呈祥。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗:“芳意饶呈瑞,寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬莱》词:“ * 中,有老人呈瑞。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》:“有谁怜犴狴伤秋,还喜却熊羆呈瑞。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 东夷(1).古代对我国中原以东各族的统称。《礼记·曲礼下》:“其在东夷、北狄、西戎、南蛮,虽大曰子。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“东夷献其乐器, 肃慎 贡其楛矢。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》:“司空出东夷,童稚刷劲翮。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说:“ 河北 、 山西 的北部是所谓北狄, 陕西 的大部分是所谓西戎, 黄河 的下游是所谓东夷。” (2).指 三国 吴 。《文选·曹植<王仲宣诔>》:“嗟彼 东夷 ,凭 江 阻湖,骚扰边境,劳我师徒。” 李善 注:“ 东夷 ,谓 吴 。” (3).特指 清 朝统治者。 清 顾炎武 《羌胡引》:“东夷跳梁歷三世,四十五年称伪帝。” (4).旧指我国东方 日本 、 朝鲜 等国家。 明 陆深 《春雨堂随笔》:“今世所用摺叠扇,亦名聚头扇,吾乡 张东海 先生以为贡於东夷…… 东坡 谓 高丽 白松扇,展之广尺餘,合之止两指许,正今摺扇,盖自 北宋 已有之。 倭 人亦製为泥金面、乌竹骨充贡。出自东夷果然。” 明 宋应星 《天工开物·倭缎》:“凡倭缎製起东夷, 漳 泉 海滨效法为之。” 献琛进献珍宝。表示臣服。语出《诗·鲁颂·泮水》:“憬彼 淮夷 ,来献其琛。”《宋书·武帝纪中》:“是以絶域献琛,遐夷纳贡。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“ 武德 之始,奉使 岭 南, 冯盎 等稽首称臣,献琛奉贄。” 明 朱鼎 《玉镜台记·南北凯旋》:“繫 呼韩 聊舒宿忿,绥 淮夷 皆来献琛。” 麦熟(1).麦子成熟。《管子·轻重己》:“以春日至始,数九十二日,谓之夏至,而麦熟。”《晋书·桓温传》:“ 温 恃麦熟,取以为军资。” 唐 孟郊 《张徐州席送岑秀才》诗:“雨餘山川浄,麦熟草木凉。” (2).指麦子成熟的季节。 唐 王建 《江陵使至汝州》诗:“回看 巴 路在云间,寒食离家麦熟还。”《旧唐书·吐蕃传上》:“不知节候,麦熟为岁首。” 印绶旧时称印信和系印的绶带 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 周任古代有名的一位史官。 周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”——《论语·季氏》 |
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