| 古诗 | 万寿寺小憩 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 万寿寺小憩原文去去言寻静者论，岸傍宛在化人园。 雨凉生袂权辞扇，涨水浮船送到门。 绿濯假山越葱茜，白垂细瀑旋潺湲。 我非元度无僧荅，题句空还意自存。 诗词问答问：万寿寺小憩的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押元韵 出处：御制诗二集卷四十二 参考注释去去越去越远 念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词 静者深得清静之道、超然恬静的人。多指隐士、僧侣和道徒。《吕氏春秋·审分》：“得道者必静，静者无知。” 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“拙疾相倚薄，还得静者便。” 黄节 注引《论语》：“智者动，仁者静。” 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“ 蔡侯 静者意有餘，清夜置酒临前除。” 仇兆鳌 注：“ 梦弼 谓： 蔡侯 为人恬静而意气有餘。” 清 赵翼 《题邹莲浦小照》诗：“超然静者心，小憇寄幽瞩。” 化人(1).有幻术的人。《列子·周穆王》：“ 周穆王 时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。” 张湛 注：“化幻人也。” 清 赵翼 《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。” (2).指有道术的人。《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。” (3).佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“ 周穆王 时， 文殊 、 目连 来化， 穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。” 宋 苏轼 《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。” 王十朋 注：“ 自水巖 有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。” (4).仙人。 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。” 金 雷琯 《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。” 清 吴伟业 《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。” (5).劝化人；教化人。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣铭》：“有 唐 以武勘乱，以文化人。” 雨凉雨后的凉快天气。 唐 郑谷 《题汝州从事厅》诗：“自説小池栽苇后，雨凉频见鷺鶿飞。” 权辞亦作“ 权词 ”。随机应变之词。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“腹中虽如此踌论，却是説不出的话，只得权辞以对，説家中已定下糟糠之妇，不敢停妻再娶，恐被 宋弘 所笑。” 清 夏燮 《中西纪事·大沽前后之役》：“照会称‘ 粤 中因 江西 、南 赣 等处均有贼踪，道涂梗阻，以致 天津 知会未到。’盖权词以答也。” 涨水水位上涨 几天暴雨,小河开始涨水 山越古代对南方山区少数民族的通称。《后汉书·灵帝纪》：“ 丹阳 山 越 贼围太守 陈夤 ， 夤 击破之。”《三国志·吴志·吴主传》：“分部诸将，镇抚山 越 ，讨不从命。”《新唐书·裴休传》：“剧贼 栗鍠 诱山 越 为乱，陷州县。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·三国志四·山越》：“山 越 者，自 周 秦 以来，南蛮总称百 越 ，伏处深山，故名山 越 。” 潺湲水慢慢流动的样子 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 题句(1).谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“访僧 红叶寺 ，题句 白云房 。” (2).指题写的字句。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》：“ 李遐周 有道术， 天宝 中作题句以兆 禄山 之乱，曰：‘ 燕 市人皆去， 函关 马不归；若逢山下鬼，环上记罗衣。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·＜死魂灵百图＞小引》：“移译序文和每图的题句的，也是 孟十还 君的劳作；题句大概依照译本，但有数处不同，现在也不改从一律；最末一图的题句，不见于第一部中。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“倘有，乞借给我一用，照出后即奉还，如能将图下的题句译示，尤感。” 还意(1).改变心意。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“ 博 自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，愿杀身报德。” 颜师古 注：“还，犹回也。” (2).返回之意。《梁书·萧方等传》：“ 世祖 省书叹息，知无还意，乃配步骑一万，使援京都。” 自存(1).自谋生计。《汉书·成帝纪》：“遣光禄大夫博士 嘉 等十一人，行举濒 河 之郡，水所毁伤，困乏不能自存者，财振贷。” 南朝 梁 沉约 《改天监元年赦诏》：“鰥寡孤独不能自存者，人穀五斛。” 唐 韩愈 《马君墓志》：“始余初冠，应进士贡，在京师，穷不自存。” (2).自察；自思。《荀子·修身》：“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。” 宋 苏辙 《闭门》诗：“掩卷默无言，闭目中自存。” (3).保全自己。《商君书·慎法》：“千乘能以守者，自存；万乘能以战者，自完也。” 宋 杨万里 《国势》卷中：“奄是数者而有之，而日夕惴焉不能以自存，常若敌人之制其命，是挟千金而忧贫，有 孟賁 之力而忧弱者也。” 明 周履靖 《咏竹》：“自存君子操，不向俗人看。” |
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