戊早年七夕五绝原文
斜汉西倾桂魄新，停梭今夕度天津。世间纵有支机石，谁是成都卖卜人。
诗词问答
问：戊早年七夕五绝的作者是谁？答：张秉
问：戊早年七夕五绝写于哪个朝代？答：宋代
问：张秉的名句有哪些？答：张秉名句大全
张秉戊早年七夕五绝书法欣赏
戊早年七夕五绝书法作品
参考注释
斜汉
指秋天向西南方向偏斜的银河。《文选·谢庄＜月赋＞》：“斜汉左界，北陆南躔。” 李善 注：“汉，天汉也。” 李周翰 注：“秋时又汉西南斜，远於左界。” 宋 王禹偁 《七夕应制》诗：“斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。” 清 陆圻 《七夕有感》诗：“黄姑鳷鹊通斜汉，明月嬋娟照戍楼。”
西倾
(1).向西倾斜。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
(2).喻年老。《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“虚恬窃所好，文学少所经。忝荷既过任，白日已西倾。” 李善 注：“白日西倾，以喻年老。”
桂魄
指月。 唐 骆宾王 《伤祝阿王明府》诗：“嗟乎，轮销桂魄，驪珠毁贝闕之前，斗散紫氛，龙剑没 延平 之水。” 宋 周邦彦 《南柯子·咏梳儿》词：“桂魄分餘晕，檀槽破紫心。” 明 徐渭 《宴游西郊》诗：“钩弯迟桂魄，流曲拟 兰亭 。”《西湖佳话·孤山隐迹》：“缓步 六桥 ；受用荷香十里；情期八月，消磨桂魄三更。”
今夕
今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。”
天津
(1).银河。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。” 王逸 注：“天津，东极箕斗之閒，汉津也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗：“天津落星河，一苇安可航。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词：“鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。”
(2).指 天津桥 。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 天津 流水波赤血，白骨相撑如乱麻。” 宋 张耒 《和周廉彦》：“修禊 洛 滨期一醉， 天津 春浪緑浮堤。”参见“ 天津桥 ”。
(3).星名。位于北方七宿中的女宿之北，凡九星。在银河分支处，故称。《晋书·天文志上》：“天津九星，横河中，一曰天汉，一曰天江。”
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
支机石
传说为天上织女用以支撑织布机的石头。《太平御览》卷八引 南朝 宋 刘义庆 《集林》：“昔有一人寻 河 源，见妇人浣纱，以问之，曰：‘此天河也。’乃与一石而归。问 严君平 ，云：‘此支机石也。’”一说，其人为 汉 代 张骞 ，谓 骞 奉命寻找 河 源，乘槎经月亮至天河，在月亮见一女织，又见一丈夫牵牛饮河，织女取支机石与 骞 。见 宋 周密 《癸辛杂识前集》引 南朝 梁 宗懍 《荆楚岁时记》。 唐 宋之问 《明河篇》：“更将织女支机石，还访 成都 卖卜人。” 明 何景明 《七夕》诗：“乘槎莫问支机石，河汉年年此夜阴。” 清 赵翼 《夜坐》诗：“浪説支机石，谁乘犯斗槎？”亦省作“ 支机 ”、“ 支石 ”。 唐 任希古 《和长孙秘监七夕》诗：“空接 灵臺 下，方恧辨支机。” 明 陈汝元 《金莲记·量移》：“知甚日菱花重照，知甚支石还投。” 明 张煌言 《冰槎集引》：“昔之乘槎者，或为客星而犯斗牛，或入女宿而得支机。”
成都卖卜
西汉 严遵 ，字 君平 ，卖卜于 成都市 ，每日得到百钱，足以自养，即闭门下帘读书，博览无所不通，依 老 庄 之旨著书十余万言。修身自保，不为苟得，甚受 蜀 人敬爱。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。后用为卖卜、卜卦的典故。 北周 庾信 《奉和赵王隐士》：“ 霸陵 採樵路， 成都 卖卜钱。”亦省作“ 成都卜 ”。 唐 杜甫 《游子》诗：“厌就 成都 卜，休为吏部眠。”