古诗 | 戊早年七夕五绝 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张秉 |
释义 | 戊早年七夕五绝原文斜汉西倾桂魄新,停梭今夕度天津。世间纵有支机石,谁是成都卖卜人。 诗词问答问:戊早年七夕五绝的作者是谁?答:张秉 张秉戊早年七夕五绝书法欣赏
参考注释斜汉指秋天向西南方向偏斜的银河。《文选·谢庄<月赋>》:“斜汉左界,北陆南躔。” 李善 注:“汉,天汉也。” 李周翰 注:“秋时又汉西南斜,远於左界。” 宋 王禹偁 《七夕应制》诗:“斜汉横空瑞气浮,桥边乌鹊待牵牛。” 清 陆圻 《七夕有感》诗:“黄姑鳷鹊通斜汉,明月嬋娟照戍楼。” 西倾(1).向西倾斜。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“日既西倾,车殆马烦。” (2).喻年老。《文选·张华<答何劭>诗之二》:“虚恬窃所好,文学少所经。忝荷既过任,白日已西倾。” 李善 注:“白日西倾,以喻年老。” 桂魄指月。 唐 骆宾王 《伤祝阿王明府》诗:“嗟乎,轮销桂魄,驪珠毁贝闕之前,斗散紫氛,龙剑没 延平 之水。” 宋 周邦彦 《南柯子·咏梳儿》词:“桂魄分餘晕,檀槽破紫心。” 明 徐渭 《宴游西郊》诗:“钩弯迟桂魄,流曲拟 兰亭 。”《西湖佳话·孤山隐迹》:“缓步 六桥 ;受用荷香十里;情期八月,消磨桂魄三更。” 今夕今晚;当晚。 晋 左思 《蜀都赋》:“乐饮今夕,一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗:“况当今夕圆,又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》:“风雨潇潇着的今夕。” 天津(1).银河。《楚辞·离骚》:“朝发軔於天津兮,夕余至乎西极。” 王逸 注:“天津,东极箕斗之閒,汉津也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗:“天津落星河,一苇安可航。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词:“鹊迎桥路接天津,映夹岸、星榆点缀。” (2).指 天津桥 。 唐 李白 《扶风豪士歌》:“ 天津 流水波赤血,白骨相撑如乱麻。” 宋 张耒 《和周廉彦》:“修禊 洛 滨期一醉, 天津 春浪緑浮堤。”参见“ 天津桥 ”。 (3).星名。位于北方七宿中的女宿之北,凡九星。在银河分支处,故称。《晋书·天文志上》:“天津九星,横河中,一曰天汉,一曰天江。” 世间人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。” 支机石传说为天上织女用以支撑织布机的石头。《太平御览》卷八引 南朝 宋 刘义庆 《集林》:“昔有一人寻 河 源,见妇人浣纱,以问之,曰:‘此天河也。’乃与一石而归。问 严君平 ,云:‘此支机石也。’”一说,其人为 汉 代 张骞 ,谓 骞 奉命寻找 河 源,乘槎经月亮至天河,在月亮见一女织,又见一丈夫牵牛饮河,织女取支机石与 骞 。见 宋 周密 《癸辛杂识前集》引 南朝 梁 宗懍 《荆楚岁时记》。 唐 宋之问 《明河篇》:“更将织女支机石,还访 成都 卖卜人。” 明 何景明 《七夕》诗:“乘槎莫问支机石,河汉年年此夜阴。” 清 赵翼 《夜坐》诗:“浪説支机石,谁乘犯斗槎?”亦省作“ 支机 ”、“ 支石 ”。 唐 任希古 《和长孙秘监七夕》诗:“空接 灵臺 下,方恧辨支机。” 明 陈汝元 《金莲记·量移》:“知甚日菱花重照,知甚支石还投。” 明 张煌言 《冰槎集引》:“昔之乘槎者,或为客星而犯斗牛,或入女宿而得支机。” 成都卖卜西汉 严遵 ,字 君平 ,卖卜于 成都市 ,每日得到百钱,足以自养,即闭门下帘读书,博览无所不通,依 老 庄 之旨著书十余万言。修身自保,不为苟得,甚受 蜀 人敬爱。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。后用为卖卜、卜卦的典故。 北周 庾信 《奉和赵王隐士》:“ 霸陵 採樵路, 成都 卖卜钱。”亦省作“ 成都卜 ”。 唐 杜甫 《游子》诗:“厌就 成都 卜,休为吏部眠。” |
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