古诗 | 灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 原文我结小庵犹舴艋,师抛大刹似蘧庐。菩提身外更无物,椰子腹中惟有书。 不踏一芦堪去矣,许分半芋竟何如。 元来又被寒翁引,径指坟山作退居。 诗词问答问:《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗》的作者是谁?答:刘克庄 书法欣赏
参考注释舴艋小船 只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。——李清照词 蘧庐古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可久处。” 郭象 注:“蘧庐,犹传舍。” 唐 刘禹锡 《管城新驿记》:“蘧庐有甲乙,牀帐有冬夏。” 金 党怀英 《村斋遗事》诗:“人生天地真蘧庐,外物扰扰吾何须。” 严复 《原强》:“法制者,圣人之芻狗,先王之蘧庐也,一陈不可復用,一宿不可復留。” 菩提佛教音译名,指觉悟的境界 身外自身之外。 晋 陆机 《豪士赋》序:“心玩居常之安,耳饱从諛之説。岂识乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之四:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。” 清 陆次云 《出门》诗:“堂上有慈亲,身外无昆季。” 无物不存在东西;空洞 椰子椰子树的果实,是由外层为纤维的壳组成的,提供椰子皮纤维和内含可食厚肉质的大坚果,果新鲜时,有清澈的液体,叫做椰汁 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 元来(1).当初;本来。 唐 张鷟 《游仙窟》:“元来不见,他自寻常;无故相逢,却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗:“谩图 西子 为粧样, 西子 元来未得如。” (2).来源,出处。 清 方苞 《书老子传后》:“著其子焉,著其孙焉,著其孙之元来焉,於其子孙元来仍著其爵焉。” (3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗:“却是偶然行未到,元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十:“子细看时,元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗:“元来底许真消息,不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“元来只隔着 弱水 三千, 溟渤 风烟,在那 麟凤洲 偏, 蓬閬山 巔。” (4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八:“元来 甄监生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近宠爱的。” 坟山用做坟地的山。泛指坟地。也指坟墓;高大的坟头 退居(1) 引退闲居 (2) 从原来的地位、等次后退到较低的地位、等次 该厂产品已退居第二位 诗文赏析【原题】: 灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗赞叹 |
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