名句 | 临深履薄缘何事,祇恐操心近矢人 |
释义 | 名句出处出自宋代罗从彦的《勉李愿中五首·其三》 全文: 参考注释临深履薄《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”谓面临深渊,脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。《后汉书·杨终传》:“今君位地尊重,海内所望,岂可不临深履薄,以为至戒。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“王者忧劳於上,台鼎顰顣於下,临深履薄,惧祸之及。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》:“今陛下富有四海,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。”《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》:“朕老矣,临深履薄之念,与日俱增,敢满假乎?”亦作“临深履冰”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“诚能事过乎俭,临深履冰,居安不忘乘奔之戒,处存不废虑亡之惧。”亦省作“临履”。 三国 吴 薛综 《与诸葛恪书》:“虽实国家威灵之所加,亦信元帅临履之所致也。” 何事(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?” (2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?” 操心费心;劳神 一直为你操心的人 矢人造箭的工匠。《周礼·考工记·矢人》:“矢人为矢,鏃矢参分,一在前,二在后。”《孟子·公孙丑上》:“矢人岂不仁於函人哉?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“然函人欲全,矢人欲伤,术在纠恶,势必深峭。” 唐 白居易 《答箭镞》诗:“矢人职司忧,为箭恐不精。”《辛亥革命前十年间时论选集·驳革命可生内乱说》:“ 孟子 有言:‘矢人惟恐不伤人。’今之胥吏差徭,其操业与矢人等,不杀*人,不足以自养。” |
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