古诗 | 送人游日本国 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 方干 |
释义 | 送人游日本国原文苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。 波涛含左界,星斗定东维。 或有归风便,当为相见期。 诗词问答问:送人游日本国的作者是谁?答:方干 方干送人游日本国书法欣赏
全唐诗:卷649-35 参考注释苍茫空旷辽远 苍茫大地 暮色苍茫 大荒(1) 边远荒凉的地方 北大荒 (2) 灾情严重的荒年 风教《诗大序》:“风,风也,教也。风以动之,教以化之。”后以“风教”指风俗教化。《史记·五帝本纪》:“余尝西至 空桐 ,北过 涿鹿 ,东渐於海,南浮 江 淮 矣,至长老皆各往往称 黄帝 、 尧 、 舜 之处,风教固殊焉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·梵衍那国》:“文字、风教、货币之用,同 覩货逻国 。” 郭沫若 《卓文君》第二景:“我们县里,得 王 父台主持风教,使民家女子,也能弹琴,这要算是‘君子之德风,小人之德草’呢。” 连夜当晚那一夜 连夜动身 扬帆扯起船帆开船 经年(1) 经过一年或若干年 此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》 经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》 卧病经年 (2) 全年 经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 波涛(1) 江湖海中的 * 浪 (2) 一种大涌浪,尤指出现在外海的 闪烁着阳光的波涛上下翻腾 星斗星的总称 满天星斗 东维《庄子·大宗师》:“ 傅説 得之,以相 武丁 ,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比於列星。” 成玄英 疏:“ 傅説 一星在箕尾上,然箕尾则是二十八宿之数,维持东方,故言乘东维,骑箕尾。”后因以泛指东方。 唐 方干 《送人游日本国》诗:“波涛含左界,星斗定东维。” 明 王逢 《秋感》诗之三:“南极有星天半隐,东维无地海全归。” 风便(1).犹顺风。 唐 罗隐 《秋日有寄姑苏曹使君》诗:“水寒不见双鱼信,风便惟闻五袴謳。”《宋史·陈尧叟传》:“海北岸有 递角场 ,正与 琼 对,伺风便一日可达。” 明 沉德符 《野获编·河漕·海运》:“其 淮安 至 天津 ,以道计三千三百里,风便两旬可达。” (2).便利,方便。 明 唐顺之 《与张西磐尚书》:“此亦所以接续天地间善人气脉于无穷也,何如何如,风便惟不靳远教是望。” 清 李渔 《蜃中楼·寄书》:“原来是 藐山 头 姑射 仙,降幽居甚风便。” 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 |
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