生查子原文
才生申十日，便小春时候。硕果已含生，一缕微阳透。
贞固见天机，寿脉滋培厚。
菊后早梅前，不尽长生酒。
诗词问答
问：生查子的作者是谁？答：佚名
问：生查子写于哪个朝代？答：宋代
问：生查子是什么体裁？答：词
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名生查子书法欣赏
生查子书法作品
参考注释
生申
申伯 诞生之日。后为生日之祝辞。语本《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维崧降神，生 甫 及 申 。” 宋 张元干 《望海潮·为富枢生朝寿》词：“雪度崧高，影横 伊水 庆生申。” 清 陈维崧 《沁园春·郝元公先生生日观剧词以纪事》词：“昨到 梁溪 ，重披絳帐，恰遇生申燕喜觴。”
十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
小春
指农历十月
时候
(1)
(2) 某事发生的时间
在船顺着岩石开过去的时候,我们离岩石还不到二十米
(3) 事情、过程或情况经过的时间
写这篇文章用了多少时候
(4) 季节;节候
时候何萧索
(5) 天气,气候
其时正是仲冬天气,时候正冷
(6) 时辰
才去不到两个时候。——《儒林外史》
硕果
巨大的成果;比喻难得而仅存的人或物
硕果仅存
硕果灌丛,围木辣寻。——晋· 左思《魏都赋》
含生
一切有生命者。多指人类。 晋 傅玄 《傅子·仁论》：“推己之不忍於飢寒以及天下之心，含生无冻餧之忧矣。”《魏书·崔光传》：“以德为车，以乐为御，考仁圣之风，习治国之道，则率土属赖，含生仰悦矣。” 宋 梅尧臣 《冬雷》诗：“春以动含生，夏以奋风雨。” 章炳麟 《訄书·订文》：“今夫含生之属，必从其便者也。”
微阳
(1).谓阳气始生。《逸周书·周月》：“微阳动于黄泉，阴降惨于万物。” 宋 苏轼 《贺邻帅及监司冬至启》：“气兆黄宫，復来於七日，候微阳之协应，知君子之汇征。”
(2).微弱的阳光。 晋 潘尼 《上巳日帝会天渊池诗》：“谷风散凝，微阳戒始。” 唐 李商隐 《燕台》诗之一：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。” 唐 李频 《陕州题河上亭》诗：“秋色和远雨，暮色带微阳。”
贞固
(1).守持正道，坚定不移。《易·乾》：“文言曰：‘贞者，事之干也……贞固足以干事。’” 孔颖达 疏：“言君子能坚固贞正，令物得成，使事皆干济，此法天之贞也。” 高亨 注：“贞固，正而坚，即坚持正道。干是动词，主持，主办。” 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“体端而实者，谓之贞固。贞固也者，信之基也。” 明 吴海 《孙戣字序》：“若君子得之，以修己，则贞固而廉洁；以刑家，则整齐而如一。” 章炳麟 《＜南洋华侨志＞序》：“学术兴，则知慕爱国，性有贞固之操，不以虚言相塞。”
(2).主干；栋梁。 汉 蔡邕 《荐皇甫规》：“犹此言之，忠臣贤士国家之元龟，社稷之贞固也。” 唐 高适 《三君咏·狄梁公》：“ 梁公 乃贞固，勋烈垂竹帛。”
见天
每天;天天
他见天早上练习跑步
滋培
栽培；养育。 元 刘庭信 《新水令·秋怨》套曲：“醖酿的併头花朵就，滋培的连理枝条旺。” 清 唐孙华 《营葬事毕复之墓所筑室种树纪事》诗之三：“滋培十年力，终见拂云齐。”
不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
长生
(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。