古诗 | 十二月一日同陈明叔修绝江游古城白泉 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 原文快阁呼舟渡碧江,举篙惊滟白鸥双。谩云择胜心如渴,不待穷幽意已降。 试遣折梅巡野圃,少须酌茗坐僧窗。 欲将韵语题今日,笔力输君九鼎扛。 诗词问答问:《十二月一日同陈明叔修绝江游古城白泉》的作者是谁?答:赵蕃 书法欣赏
参考注释快阁南宋爱国诗人陆游的故居 碧江水流澄碧的江。 唐 张祜 《梦江南》诗:“尽日碧江梦, 江 南红树春。” 唐 李咸用 《庐陵九日》诗:“菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。” 宋 朱熹 《葺居》诗之一:“丈人高卧碧江头,门掩西风万木秋。” 白鸥(1).水鸟名。 唐 李白 《江上吟》:“仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。” 宋 张耒 《望龟山》诗之一:“轻舟渔子犯烟去,照水白鸥窥影飞。” 明 高启 《哭临川公》诗:“竟成黄犬叹,莫遂白鸥期。” (2).比喻白浪。《文选·鲍照<还都道中作>诗》:“腾沙鬱黄雾,飜浪扬白鸥。” 刘良 注:“飜浪有似白鸥鸟也。” 不待不必,不用;不等 不待你来,他就走了 穷幽(1).谓探寻幽深、僻静之处。 汉 王充 《论衡·遭虎》:“好入山林,穷幽测深,涉虎窟寝,虎搏噬之。” 唐 陆龟蒙 《上真观》诗:“穷幽不知倦,復息芝园舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》诗:“穷幽鲜外慕,殖志在丘园。” (2).谓深入探求玄奥之理。《易·繫辞上》“以言乎远则不御” 晋 韩康伯 注:“穷幽极深,无所止也。” 章炳麟 《频伽精舍校刊<大藏经>序》:“夫 牟尼 出世,人天之师,次有 马鸣 、 龙猛 、 无箸 三大士,穷幽体玄,发扬胜义,荡荡乎固无得而称焉。” 已降犹以来。 清 纪昀 《<考工记图>序》:“ 戴君 深明古人小学,故其考证制度字义,为 汉 已降儒者所不能及。” 野圃(1).野外的园圃。 宋 余靖 《和伯恭<自造新茶>》:“郡庭无事即仙家,野圃栽成紫笋芽。” (2).指菜农。 宋 曾巩 《南轩记》:“下至兵权、历法、星官、乐工、山农、野圃、方言、地记、佛老所传,吾悉得於此。” 僧窗亦作“ 僧牕 ”。僧寺的窗户。 宋 黄庭坚 《德孺五丈和之字诗韵难而愈工辄复和成可发一笑》:“早晚来同醉,僧窗卧虎皮。” 宋 陆游 《长歌行》:“ 成都 古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明。” 明 王思任 《留赠循元长老》诗:“风清佛阁松涛静,泉过僧牕竹影寒。” 韵语字句押韵的语言 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 笔力写字、画画、写文章用笔行文的力量;文章的气势 笔力雄健 九鼎(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权 九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》 (2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重 一言九鼎 |
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