原文
纯石我宋，母德四朝。拥翼孙谋，如虞承尧。
仁查函夏，喜浮庆霄。
福禄万年，金玉孔昭。
诗词问答
问：《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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书法欣赏
庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇书法作品
参考注释
母德
人母的德性。《后汉书·光武帝纪下》：“ 薄太后 母德慈仁， 孝文皇帝 贤明临国，子孙赖福，延祚至今。”
孙谋
顺应天下人心的谋略。孙，通“ 逊 ”。语出《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。” 郑玄 笺“孙，顺也……传其所以顺天下之谋，以安其敬事之子孙。”一说，“孙谋”是为子孙筹划的意思。 朱熹 集传：“谋及其孙，则子可以无事矣。” 唐 王维 《裴仆射济州遗爱碑》：“为其身计，保乎忠贞，将为孙谋，貽以清白。” 宋 黄庭坚 《神宗皇帝挽词》之一：“孙谋开二圣，末命对三灵。今代谁 班 马 ，能书汗简青。”
函夏
《汉书·扬雄传上》：“以函夏之 大汉 兮，彼曾何足与比功？” 颜师古 注引 服虔 曰：“函夏，函诸夏也。”后以“函夏”指全国。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·城南龙华寺》：“寒暑攸叶，日月载融，帝世光宅，函夏同风。” 唐 王勃 《拜南郊颂序》：“揖让而取文明，指麾而清函夏。” 清 钱谦益 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之二：“静摄周函夏，分封断鬼神。”
庆霄
(1).即庆云。《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“明两烛 河 阴，庆霄薄 汾 阳。” 李善 注：“庆霄，即庆云也。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“天子之文章焕乎垂光，庆霄在上，万物五色。”参见“ 庆云 ”。
(2).谓庆云焕彩的天宇。 唐 权德舆 《齐成公神道碑铭》：“鹏起扶摇，鸞翔庆霄。”《宋史·乐志十》：“拜貺清宫，凝辉庆霄。”
福禄
(1).幸福与爵禄。《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来成。”《后汉书·马武传》：“有功，輒增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。” 唐 白居易 《论亲友》诗：“烦闹荣华犹且过，优闲福禄更难销。” 刘大白 《布穀》诗：“农夫忙碌，田主福禄。”
(2).兽名。即斑马。形状像骡，身有条纹。原产 非洲 。《明史·外国传七·忽鲁谟斯》：“ 忽鲁謨斯 ，西洋大国也……所贡有狮子、麒麟、驼鸡、福禄、灵羊。”
万年
极其久远的年代
金玉
(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”
(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”
孔昭
十分显著彰明。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，德音孔昭。” 郑玄 笺：“孔，甚；昭，明也。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“今曾无暂应，皆咎在无缘而反诬，至法空搆。呜呼，神鉴孔昭，侮圣人之殃，亦可畏也。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“激扬之水兮，白石有凿。 李公 之来兮，雪 虞 人之恶。厥德孔昭，折狱既清。五教大行，殷云雷之声。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“爰宅将军，为门为殿，天子之命，显应孔昭。”
诗文赏析
【原题】：
庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首