大观三年释奠六首原文
俨然冠缨，崇然斋庭。百王承祀，涓辰惟丁。
于牲于酹，其从予享。
兴圣为徒，其德不攀。
诗词问答
问：大观三年释奠六首的作者是谁？答：佚名
问：大观三年释奠六首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名大观三年释奠六首书法欣赏
大观三年释奠六首书法作品
参考注释
俨然
(1) 形容整齐
阵容俨然
土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》
(2) 形容特别像
蹲石鳞鳞,俨然类画。——《聊斋志异·促织》
(3) 形容庄重严肃
闻之俨然
晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。——鲁迅《祝福》
冠缨
(1).帽带。结于颔下，使帽固定于头上。《韩非子·奸劫弑臣》：“ 楚 王子围 将聘於 郑 ，未出境，闻王病而反，因入问病，以其冠缨绞王而杀之，遂自立也。”《史记·滑稽列传》：“ 淳于髡 仰天大笑，冠缨索絶。”
(2).指帽。 明 张居正 《答列卿毛介川》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”
(3).指仕宦。 唐 李白 《古风》之十九：“流血涂野草，豺浪尽冠缨。” 陈炜谟 《狼筅将军》：“他是世代冠缨，满室钩牒， 金鸡寺 的荷花有多少朵，他家就有多少官。”
斋庭
(1).古人斋戒时居住的庭院。 唐 张馀庆 《竹宫望拜神光赋》：“寰宇肃清，斋庭夜敞，辛日惟吉，明神是饗。”
(2).书斋。 明 宋濂 《长塘黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。”
百王
历代帝王。《荀子·不苟》：“百王之道，后王是也。”《汉书·董仲舒传》：“盖闻五帝三王之道，改制作乐而天下洽和，百王同之。” 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》：“濡足万古，援手百王。” 唐 广宣 《禁中法会应制》诗：“道场三教会，心地百王期。” 明 何景明 《郊观》诗：“神祇二后配，礼乐百王殊。”
承祀
主持祭祀。指继承帝位。《诗·鲁颂·閟宫》：“龙旂承祀，六轡耳耳。”《汉书·韦玄成传》：“世世承祀，传之无穷。”
涓辰
选择吉利的时辰。 宋 沉遘 《台州通判都官》：“伏审涓辰之良，受署以礼。”《宋史·乐志八》：“克禋克祀，揆日涓辰。”