古诗 | 长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈著 |
释义 | 原文声气相投玉应金,花閒话到翠成阴。一清门户无同脉,万古诗书可立心。 母子要知乌哺反,夫妻应感白头吟。 若言相谂早须觉,难得青春长似今。 诗词问答问:《长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归》的作者是谁?答:陈著 书法欣赏
参考注释声气相投见“ 声气相求 ”。 应金谓与秋天相应。金,五行之一,于时为秋,故称。 宋 李宗谔 《清风》诗:“閒馆方廻暑,商飇乍应金。” 门户(1) 房屋的出入口 门户开放 填塞门户。——《聊斋志异·促织》 门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》 (2) 派别,宗派 门户之见 (3) 门第 门户相当 (4) 家;人家 兄弟分居,自立门户 同脉同一宗派。 明 刘若愚 《酌中志·逆贤羽翼纪略》:“ 王国泰 者……於 李永贞 为同脉。” 万古万世 万古长青 诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 立心(1) 立下心愿 立心要成为作家 (2) 成心 立心整人 母子(1).母亲和儿子。《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融!’ 姜 出而赋:‘大隧之外,其乐也洩洩!’遂为母子如初。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生离。” 唐 白居易 《母别子》诗:“以汝夫妇新嬿婉,使我母子生别离。”《水浒传》第二回:“﹝ 史进 ﹞説道:‘师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年。’” (2).本源。偏义复词,偏于“母”。《朱子语类》卷三:“先儒言‘口鼻之嘘吸为魂,耳目之聪明为魄也’,只説得大概,却更有个母子,这便是坎离水火,煖气便是魂,冷气便是魄。” 清 翟灏 《通俗编·母子》:“母子犹云本元。今人多有此语,如所谓母子酱油之类。” 要知书简套语。鉴察、察知。 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》:“ 范公 人之云亡,天下叹息。昨其家以铭见责。虽在哀苦,义所难辞,然极难为文也。伏恐要知。” 乌哺旧称乌鸟能反哺其母,故以喻人子奉养其亲。 晋 束晳 《补亡诗·南陔》:“嗷嗷林乌,受哺于子。” 晋 束晳 《补亡诗·南陔》:“嗷嗷林乌,受哺于子。” 宋 苏辙 《次韵宋构朝请归守彭城》:“马驰未觉西南远,乌哺何辞日夜飞。” 夫妻夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇” 应感(1).谓交相感应。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。” 晋 陆机 《文赋》:“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。” 明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》:“惟忠孝之气直上清虚,如矢中的,於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者,殆以是也。” (2).特指天人感应。 北魏 张渊 《观象赋》序:“寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。” 白头吟古乐府曲名,内容是劝丈夫不要另寻新欢 难得(1) 很难做到(含珍重意) 难得他这么忙还惦记着我们 (2) 少有;不经常;不易得到 这是难得的大雪 青春(1) 青年时代 壮丽的青春 (2) 也用于比喻 百年老厂恢复了青春 (3) 指少年、青年人的年龄 青春几何 (4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春 青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 诗文赏析【原题】: 长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归二首 |
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