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古诗 再游南华临出门书记妙莹献绝句索留题赋两篇
朝代 宋代
作者 曾丰
释义

原文

社里得诗僧,铮铮可正平。
子今能发愿,吾亦许同盟。
不转虚空话,难归雅颂声。
金篦容我刮,管取眼增明。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

曾丰再游南华临出门书记妙莹献绝句索留题赋两篇书法作品欣赏
再游南华临出门书记妙莹献绝句索留题赋两篇书法作品

参考注释

诗僧

能作诗的僧人。 唐 皎然 《答权从事德舆书》:“ 灵澈上人 ,足下素识,具文章,挺瓌奇,自 齐 梁 已来诗僧未见其偶。” 明 叶子奇 《草木子·谈薮》:“ 贾似道 当国时,一日退居湖山,有一 蜀 僧徘徊於其侧。问之曰:‘你为何僧?’对曰:‘某,诗僧也。’” 苏曼殊 《有怀》诗之二:“多谢 刘三 问消息,尚留微命作诗僧。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三二章:“ 齐己 和 贯休 齐名,是 五代 的两个大诗僧。”

铮铮

(1) 金属撞击声

铮铮然掷地作金石声

(2) 比喻刚正;坚贞

铮铮铁骨

(3) 比喻声名显赫,才华出众

名响铮铮

正平

(1).公正持平。《管子·心术下》:“凡民之生也,必以正平;所以失之者,必以喜哀怒乐。”《吕氏春秋·孟秋》:“决狱讼,必正平。”《新唐书·孔戣传》:“其为人,守节清苦,论议正平。”

(2).谓心境平静。《庄子·达生》:“夫欲免为形者,莫如弃世。弃世则无累,无累则正平,正平则与彼更生,更生则几矣。”

发愿

佛家语。发下宏大的渡世心愿。后指表明心愿或愿望;起誓

亦许

也许。 刘半农 《耻辱的门》诗:“这亦许是值得纪念的一天。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一:“亦许他们掩藏,而实在他们自己也不懂。”

同盟

(1) 古代诸侯国歃血为誓缔结盟约。后泛指国与国、人与人共缔盟约

四海同盟

(2) 共结盟约者。亦指为实现共同政治目标而结成的组织

民主大同盟

(3) 泛指密友。亦指同党

空话

(1) 空洞不切实际的话

(2) 闲话;坏话

四爷,连 东冲都有人讲你老人家的空话。—— 张天翼《万仞约》

颂声

歌颂赞美之声。《公羊传·宣公十五年》:“什一者,天下之中正也。什一行而颂声作矣。” 何休 注:“颂声者,太平歌颂之声。帝王之高致也。” 汉 扬雄 《法言·孝至》:“ 周康 之时,颂声作乎下。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“彷彿风尘,用垂颂声。”

金篦

(1).见“ 金鎞 ”。

(2).精美的锄土工具。 宋 龚鼎臣 《东原录》:“ 偃师县 有先朝上陵日,民献松二株,上以金篦亲栽於驛舍两廡之前,因号曰双松驛。”

管取

包管。 宋 杨万里 《竹枝歌》:“ 吴 儂一队好儿郎,只要舩行不要忙,着力大家齐一拽,前头管取到 丹阳 。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折:“破阵弓开秋月满,催军鼓凯阵云孤,明朝管取成功效,方显人间大丈夫。”《儿女英雄传》第十六回:“老哥哥,你明日切切不可提起;如提着一字,管取你我今日这片心神都成画饼。”

诗文赏析


【原题】:
再游南华临出门书记妙莹献绝句索留题赋两篇谢之
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更新时间:2024/11/14 11:22:00