古诗 | 刘氏双阙 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方信孺 |
释义 | 刘氏双阙原文双阙岧峣即是碑,天荒初破此娥眉。行人来往手加额,解说当年旌表时。 诗词问答问:刘氏双阙的作者是谁?答:方信孺 参考注释双阙(1).古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》:“两宫遥相望,双闕百餘尺。” 唐 吴融 《送僧归破山寺》诗:“别来双闕老,归去片云閒。” 明 王宠 《入消夏湾》诗:“千山翫迴转,双闕开嶙峋。” (2).借指宫门。 唐 广宣 《驾幸天长寺应制》诗:“宸游双闕外,僧引百花间。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“比亦再过於双闕,未尝一对於清光。” (3).借指京都。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“聊且夜行游,游彼双闕间。” 唐 杜甫 《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十:“意气即归双闕舞,雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鳌 注:“双闕,谓都中。” 明 戴缙 《楚江旅怀》诗:“客梦悬双闕,乡心逐五羊。” 岧峣山高峻貌 践蹊隧之危阻,登岧峣之高岑。——曹植《九愁赋》 即是(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。” (2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。” 天荒(1).边远荒僻。 汉 王充 《论衡·恢国》:“ 匈奴 时扰,正朔不及,天荒之地,王功不加兵,今皆内附,贡献牛马。” (2).指未经开辟的或荒芜的。 唐 元稹 《古社》诗:“良田千万顷,占作天荒田。” (3).科考未出过及第人才,谓之“天荒”。 五代 王定保 《唐摭言·海述解送》:“ 荆南 解比号天荒。” 清 黄宗羲 《馀姚重修儒学记》:“至使数十年之中,人才寥落,科名亦且天荒。” 清 侯方域 《太常公家传》:“ 寧津 生自是诵 应震 文而得第者四,前此天荒者且百年矣。”参见“ 破天荒 ”。 娥眉(1) 细长而弯的美丽的双眉 (2) 漂亮的女人,美女 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 加额双手放置额前。旧为祷祝仪式之一。亦用以表示敬意。 元 武汉臣 《老生儿》第一折:“他道 小梅 行必定是个廝儿胎,不由我不频频的加额,落可便暗暗的伤怀。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“ 白氏 问了详细,知得丈夫中了头名状元,以手加额,对天拜谢。” 解说(1) 口头上解释说明 详细解说 (2) 以评注说明或解释 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 旌表封建时代由官府立牌坊、赐匾额对遵守封建礼教的人加以表彰 |
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