江行原文
渺然寒水上，四望尽无涯。沙迹迎潮没，天形接海垂。
坏衣汀霭湿，疏磬苇风吹。
今夜犹船宿，还应与月期。
诗词问答
问：江行的作者是谁？答：释尚能
问：江行写于哪个朝代？答：宋代
问：释尚能的名句有哪些？答：释尚能名句大全
释尚能江行书法欣赏
江行书法作品
参考注释
渺然
微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪
儿渺然不知所往。——《聊斋志异·促织》
踪迹渺然
水上
(1).水面上。《易·涣》：“风行水上，涣，先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》：“月中生树，童子知言；水上浮瓜，青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日见孤峯水上浮。”
(2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水陈…… 赵 开壁击之，大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗，走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗：“ 洞庭 水上一株桐，经霜触浪困严风。”
(3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》：“妓女始荐寝曰水上。”
四望
四顾
四望无人
无涯
无尽;无限
灾祸无涯
迎潮
逆潮流而上。 唐 朱庆馀 《杭州卢录事山亭》诗：“静中看锁印，高处见迎潮。” 唐 项斯 《杭州江亭留题登眺》诗：“渔翁閒鼓櫂，沙鸟戏迎潮。” 明 唐顺之 《海上凯歌赠汤将军》之四：“水军队队黄头郎，迎潮直上凌扶桑。”
天形
(1).天生的形态；天然的形体。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉上》“太尉神姿高彻如瑶林琼树” 刘孝标 注引《名士传》：“ 夷甫 天形奇特，明秀若神。” 唐 独孤及 《题思禅寺上方》诗：“山中有良药，吾欲隳天形。”
(2).指天体的形态。《晋书·天文志上》：“天形南高而北下。”
海垂
海边。 汉 刘向 《说苑·奉使》：“彼 越 亦天子之封也，不得 冀 兖 之州，乃处海垂之际。”
坏衣
即袈裟。僧尼避用五种正色和五种间色，故僧衣皆以坏色染成，因名坏衣。 唐 李端 《送惟良上人归润州》诗：“寄世同高鹤，寻仙称坏衣。” 宋 梅尧臣 《乾明院碧鲜亭》诗：“坏衣削髮远尘垢，蛇祖龙孙生屋后。”