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古诗 元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑……寄
朝代 宋代
作者 晁说之
释义

原文

补陀风月在,处处得真居。
一六同妙湛,三千皆宴如。

诗词问答

问:《元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑……寄》的作者是谁?答:晁说之
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

晁说之元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑……寄书法作品欣赏
元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑……寄书法作品

参考注释

补陀

见“ 补陁落迦 ”。

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

处处

(1) 在各个地方

得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》

(2) 在各个方面

处处严格要求自己

(3) 在所有地方

神州处处掀起建设祖国的浪潮

六同

即六吕。阴律六,以铜为管,故名。《周礼·春官·典同》:“掌六律、六同之和,以辨天地四方之声,以为乐器。” 郑玄 注:“故书‘同’作‘铜’。 郑司农 云:阳律以竹为管,阴律以铜为管。竹,阳也;铜,阴也,各顺其性,凡十二律。”参见“ 六吕 ”。

三千

(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。”

宴如

犹安然,安定平静貌。《三国志·吴志·朱然传》:“将士皆失色, 然 宴如而无恐意。” 唐 杜甫 《赠李八秘书别三十韵》:“寇盗方归顺,乾坤欲宴如。”《续资治通鉴·宋太祖开宝六年》:“枢密副使 沉义伦 ,居第卑陋,处之宴如。” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·申屠希光》:“ 申屠 氏, 长乐 人,慕 孟光 之为人,自名 希光 有诗才,既适 侯官 秀才 董昌 ,絶不復吟,食贫作苦宴如也。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·方镇》:“治兵措餉,皆出朝廷,常以一方而动四方;既各有专地,兵食不出於外,即一方不寧,他方宴如。”

诗文赏析


【原题】:

元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑……寄题四绝句·补陀岩
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更新时间:2025/2/10 23:55:30