古诗 | 题盖竹庙六绝 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈淳 |
释义 | 题盖竹庙六绝原文至人神定气常清,夜息虚明一若醒。假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。 诗词问答问:题盖竹庙六绝的作者是谁?答:陈淳 陈淳题盖竹庙六绝书法欣赏
参考注释人神(1).先祖的神灵。《后汉书·隗嚣传》:“宜急立高庙,称臣奉祠,所谓‘神道设教’,求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》:“宗祀絶饗,人神无位。” (2).人与神。 汉 班固 《东都赋》:“人神之和允洽,羣臣之序既肃。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》:“人神协祉,岁月滋著。” 虚明(1).空明;清澈明亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“凉风起将夕,夜景湛虚明。” 唐 杜甫 《夏夜叹》诗:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“光之正中,虚明凝湛,观者各自见其形。现於虚明之处,毫釐无隐,一如对镜。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》:“ 勺园 林水紓环,虚明敞豁。” (2).指内心清虚纯洁。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“莫不揔制清衷,递为心极,斯固通人之所包,非虚明之絶境,不可穷者,其唯神用者乎。” 宋 苏辙 《赠石台问长老二绝》之二:“ * 布衲一绳床,心地虚明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》诗:“冏在空中影,正如水有鱼。虚明止一性,何辨君与吾。” 一若仿佛;很象。 清 包世臣 《与杨季子论文书》:“然门面言道之语,涤除未尽,以致近世治古文者,一若非言道则无以自尊其文。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“遂不觉中怀惘惘,一若重愁在抱。” 曹禺 《北京人》第一幕:“他生得文弱清秀,一若他的父亲。” 假使提出一种假设,相当于“如果”、“假如” 假使你遇见这桩事情,你怎么办? 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 门庭(1) 门前的空地;门口和庭院 (2) 指家庭或门第 改换门庭 |
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