衡门原文
小聚风烟外，衡门水竹间。疏沟分北涧，翦木见南山。
人笑谋生拙，天教到死闲。
犹存拄杖子，遇兴即跻攀。
诗词问答
问：衡门的作者是谁？答：陆游
问：衡门写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游衡门书法欣赏
衡门书法作品
参考注释
小聚
(1).小村落。 宋 陆游 《埭西小聚》诗：“小聚数家秋靄里，平波千顷夕阳西。” 清 钱谦益 《阻风满家湾》诗：“柳市三家成小聚，桃源数里得虚名。”
(2).短暂而随便地聚会。 宋 张炎 《庆清朝》词：“闲扶短策，邻家小聚清欢。”
(3).小量积聚。 清 魏源 《支陇承气论序》：“气大聚则建都立邑，生人以託命焉；气小聚则卜兆归藏，死人以復命焉。”
风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
水竹
竹子的一种( Phyllostachys heteroclada ),有披针形叶子,长在河、湖边或灌木丛中,可编制竹席、花篮等器物
分北
分离。北，通“ 背 ”。《书·舜典》：“分北 三苗 。” 孔 传：“分北，流之不令相从。” 孔颖达 疏：“北，背也，善留恶去，使分背也。”
南山
指终南山,在陕西省西安市南
谋生
讨生活,营求生计
靠土地谋生
我们两个各自谋生
天教
上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”
杖子
(1).棍棒。多指仪杖或刑杖。 宋 孟元老 《东京梦华录·车驾宿大庆殿》：“又有裹锦缘小帽、锦络宽衫士兵，各执银裹头黑漆杖子。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 山前行 回转头来，看着小娘子道：‘你见 静山 大王，吃不得几杖子。 * 放火都认了。’”
(2).板壁。 高玉宝 《高玉宝》第十三章：“她听到 王大棒子 在大门外的叫骂声，急中生智，就奔到后院的木板杖子前，噔噔两脚把板杖子踹了个大口子，回身背起 玉宝 就钻出了杖子。”
跻攀
亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。”