古诗 | 游水福二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陶梦桂 |
释义 | 游水福二首原文寺占吾乡好处山,半新半旧屋千间。水中莲似尼清净,雨后云如僧退闲。 石路教人修整过,芒鞋怕我往来艰。 夜深火炬浑无用,长是天教月送还。 诗词问答问:游水福二首的作者是谁?答:陶梦桂 陶梦桂游水福二首书法欣赏
参考注释好处(1) 对人或事物有利的因素 得到稳定收入的好处 (2) 美好的地方 村逢好处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》 半新半旧不新不旧。《红楼梦》第一一九回:“次日, 宝玉 贾兰 换了半新半旧的衣服,欣然过来见了 王夫人 。”亦作“ 半新不旧 ”。《醒世姻缘传》第三回:“只见一个七八十岁的白鬚老儿,戴一顶牙色绒巾,穿一件半新不旧的褐子道袍。” 瞿秋白 《赤都心史》十八:“钟表铺前新挂起半新不旧的招牌,也象暗暗的经受愁惨的况味。” 周立波 《山乡巨变》二:“ 邓秀梅 看他头上戴一顶浅灰绒帽子,上身穿件半新不旧的青布棉袄。” 清净(1) 心境洁净,不受外扰 清净守节 (2) 安定,不纷扰 图清净 (3) 清洁纯净 清净的山,清净的水 (4) 简明不繁 清净简易 (5) 佛教语。指远离恶行与烦恼 出家清净 雨后指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》:“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ,有龙溪、雨前、雨后之类十一等。” 退闲退职享清闲 修整(1) 修理 修整犁耙 (2) 修剪 修整树枝 芒鞋亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》:“朗吟挥竹拂,高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗:“芒鞵竹杖自轻软,蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回:“芒鞋踏破山头雾,竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》:“一角斜阳倒挂在檐下,我蹑着芒鞋,踏入了家村。” 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 夜深犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。” 火炬火把。由含树脂的木材或拧成束的稻草或绳子作成,通常手持用于照明 无用(1) 不适用的 无用而傲慢自大的文职人员 (2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的 在字母表中无用的字母 长是时常;老是。 宋 欧阳修 《望江南》词:“纔伴游蜂来小院,又随飞絮过东墻,长是为花忙。” 宋 姜夔 《清波引》词:“新诗漫与,好风景长是暗度。”《初刻拍案惊奇》卷六:“那秀才在大人家处馆读书,长是半年不回来。” 天教上天示意,以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也。’” 送还(1).归还。《后汉书·党锢传·李膺》:“自 膺 到边,皆望风惧服,先所掠男女,悉送还塞下。”《三国演义》第十六回:“ 玄德 随令人出城,至 吕布 营中,説情愿送还马匹,两下罢兵。”《二十年目睹之怪现状》第七回:“等到将近上灯的时候,方才送还人家。” (2).指送给,送与。《水浒传》第九回:“ 柴进 擕住 林冲 的手,再入后堂饮酒,叫将利物来,送还教师。” |
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