题金陵杂兴诗后八首原文
交朋存没八篇诗，自恨认心独觉迟。也记涌金门外别，不蒙登赏忽相思。
诗词问答
问：题金陵杂兴诗后八首的作者是谁？答：薛师董
问：题金陵杂兴诗后八首写于哪个朝代？答：宋代
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薛师董题金陵杂兴诗后八首书法欣赏
题金陵杂兴诗后八首书法作品
参考注释
交朋
朋友。 唐 白居易 《祭元微之文》：“四海之内，谁无交朋？” 宋 陆游 《岁尽苦寒》诗：“岁月推移吾辈老，交朋零落此生浮。” 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》：“荒园废寺，挈携交朋。”
存没
同“ 存殁 ”。 南朝 宋 颜延之 《登巴陵城楼作》诗：“存没竟何人，耿介在明淑。” 清 黄遵宪 《吴季清明府》诗：“闻今既半年，未悉子存没。” 唐 宋之问 《鲁忠王挽词》之二：“邦家锡宠光，存没贵忠良。” 宋 苏轼 《与范元长书·北归》之一：“今託 少游 议其详，餘惟节哀自重。某不敢拜状郡君，惟千万俯为存没宽心自重。”
独觉
(1).独自睡醒。 唐 卢仝 《冬行》诗之三：“上不事天子，下不识侯王；夜半睡独觉，爽气盈心堂。” 宋 苏轼 《独觉》诗：“翛然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。”
(2).佛教语。又称缘觉。谓无佛之世，修行功成，自己觉悟缘起之理者。《俱舍论·分别世品》：“言独觉者，谓现身中离禀至教，唯自悟道，以能自调，不调他故。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》：“在没有佛法的时代，有人独自悟到缘起之理而得到解脱，但他不能把自己悟到的真理说出来，这种人叫做独觉。”
(3).指道教所称自悟玄理。 唐 符载 《庐山故女道士梁洞微石碣铭》：“仙师独觉，闭跡山水。”
涌金门
亦作“涌金门”。 南宋 行都 临安 (今 杭州市 )的西城门。门临 西湖 。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五：“ 钱湖 一名 金牛湖 ，一名 明圣湖 ，湖有金牛，遇圣明即见，故有二名焉……行次北第二门曰 涌金门 ，即金牛出见之所也。” 宋 韩元吉 《谒金门·春雪》词：“却似 涌金门 外见，絮飞波影乱。” 元 萨都剌 《次王侍郎游西湖韵》：“ 涌金门 外春如海，画舫笙歌步步僊。”
不蒙
即 夫蒙 。古 西羌 姓。 唐 王维 有《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》诗， 赵殿成 注：“ 不蒙 ，蕃将之姓。”
相思
互相思念,多指男女彼此思慕