原文
宴罢恰初更，摆列著玉娉婷。锦衣搭白马，纱笼照道行。齐声，唱的是《阿纳忽》时行令。酒且休斟，俺待银鞍马上听。
诗词问答
问：《【双调】得胜令_宴罢恰初更》的作者是谁？答：张子坚
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
书法欣赏
【双调】得胜令_宴罢恰初更书法作品
参考注释
初更
旧时毎夜分为五个更次。晚七时至九时为“初更”。 宋 孙光宪 《临江仙》词：“暮雨凄凄深院闭，灯前凝坐初更。” 宋 范成大 《烧火盆行》：“春前五日初更后，排门然火如晴昼。”《水浒传》第五回：“约莫初更时分，只听得山边锣鸣鼓嚮。”
摆列
(1).排列；陈设。 元 张子坚 《得胜令》曲：“宴罢恰初更，摆列著玉娉婷。”《平山冷燕》第一回：“天子驾御 端门 ， 端门 阶下摆列着许多御宴。” 老舍 《二马》第三段二：“﹝他﹞觉得那家古玩铺的东西和摆列的方法都俗气！”
(2).犹陈述。 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回：“大娘回来，就把 兰女 说的什么话，一句一句的摆列给 小梅 听。”
玉娉婷
(1).形容像玉一样的美好。 元 张寿卿 《红梨花》第二折：“酒斟金瀲灧，花列玉娉婷。”
(2).指美女。 元 张子坚 《得胜令》曲：“宴罢恰初更，摆列著玉娉婷。锦衣搭白马，纱笼照道行。”
锦衣
(1).精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 毛 传：“锦衣，采色也。” 孔颖达 疏：“锦者，杂采为文，故云采衣也。” 唐 李白 《越中览古》诗：“ 越王 句践 破 吴 归，义士还家尽锦衣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾行仪卫》：“象七头，各以文锦被其身……锦衣人跨其颈。”
(2).指禁卫军士卒。《前汉书平话》卷上：“黄罗旗盖下，见三千个锦衣簇拥，二百员战将遮护。”
(3).指锦衣卫。亦指锦衣卫的官员。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·周新异政》：“公在 浙 多异政，时锦衣纪纲擅宠，使千户往 浙 辑事，作威受赂， 新 捕治之。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 定生 大为锦衣 冯可宗 所辱。” 清 孔尚任 《桃花扇·会狱》：“听説要拿廵按 黄澍 、督抚 袁继咸 、大锦衣 张薇 。”
搭白
〈方〉∶答白
笼照
犹笼罩。 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“而笼照于她所有的作品之上的，是受难的，悲剧的，以及保护被压迫者深切热情的意识。”参见“ 笼罩 ”。
道行
(1) 僧道修行的功夫
(2) 比喻技能本领
齐声
(1) 全体同时出声地
齐声回答
(2) 一致地,异口同声地
齐声欢呼
(3) 齐名
的是
确是。《南史·庾仲文传》：“若言 仲文 有诚於国，未知的是何事。” 宋 贺铸 《点绛唇》词：“掩妆无语，的是销凝处。” 元 张弘范 《天净沙·梅梢月》曲：“黄昏低映梅枝，照人两处相思，那的是愁肠断时。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“折倒威风，做哑妆聋。这的是黑爹爹性格温柔，今日里学得箇举止从容。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 杨蟠 《金山》诗云：‘天末楼臺横 北固 ，夜深灯火见 扬州 。’的是 金山 ，不可移易。”
时行
时兴
时行歌曲
且休
(1).暂且休整；暂且休息。《史记·乐毅列传》：“寡人之使 骑劫 代将军，为将军久暴露於外，故召将军且休，计事。”《汉书·刘向传》：“天子召见 向 ，叹息悲伤其意，谓曰：君且休矣，吾将思之。” 颜师古 注：“且令出外休息。”
(2).莫要。 唐 杜甫 《驱竖子摘苍耳》诗：“寄语恶少年，黄金且休掷。”《水浒传》第二七回：“ 武松 道：‘你们且休坐了，赶下岭去，寻买些酒肉吃。’” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“且休嗟数奇，待时藏器，佯狂游世。”
银鞍
(1).银饰的马鞍。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“至若龙马银鞍，朱轩绣轴。”《花月痕》第五一回：“这几家银鞍骏马，绣繖锦衣，奕奕往来。”
(2).代指骏马。 宋 陆游 《梅花绝句》：“醉帽插花归，银鞍万人看。”
马上
(1) 立刻;立即
大家坐好,电影马上要开映了
我马上就和你在一起
(2) 在马背上
马上比武