和向文叔见寄原文
烟云浩荡五湖身，老向风尘学问津。白发只应无奈若，青衫定是可怜人。
草侵吟枕依依梦，花傍愁襟故故春。
江上负暄樵牧晚，素书千里慰萧辰。
诗词问答
问：和向文叔见寄的作者是谁？答：冯时行
问：和向文叔见寄写于哪个朝代？答：宋代
问：冯时行的名句有哪些？答：冯时行名句大全
冯时行和向文叔见寄书法欣赏
和向文叔见寄书法作品
参考注释
烟云
烟气和云
烟云缭绕
浩荡
形容水势汹涌壮阔
青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
浩荡的长江
五湖
(1).古代 吴 越 地区湖泊。其说不一：(1) 吴县 南部的湖泽。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰 扬州 ……其泽藪曰 具区 ，其川三江，其浸五湖。” 郑玄 注：“ 具区 、五湖在 吴 南。浸，可以为陂灌溉者。” 具区 ，即 太湖 。(2)即 太湖 。《国语·越语下》：“果兴师而伐 吴 ，战於 五湖 。” 韦昭 注：“ 五湖 ，今 太湖 。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“注 五湖 以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善 注引 张勃 《吴录》：“ 五湖 者， 太湖 之别名也。”(3) 太湖 及附近四湖。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“入五湖之中。” 徐天祐 注引 韦昭 曰：“ 胥湖 、 蠡湖 、 洮湖 、 滆湖 ，就 太湖 而五。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“南江东注於 具区 ，谓之五湖口。五湖谓 长荡湖 、 太湖 、 射湖 、 贵湖 、 滆湖 也。”(4) 太湖 附近的五个湖。《史记·夏本纪》“ 震泽 致定” 唐 张守节 正义：“五湖者， 菱湖 、 游湖 、 莫湖 、 贡湖 、 胥湖 ，皆 太湖 东岸五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。”
(2). 江 南五大湖的总称。《史记·三王世家》：“ 大江 之南，五湖之间，其人轻心。” 司马贞 索隐：“五湖者， 具区 、 洮滆 、 彭蠡 、 青草 、 洞庭 是也。” 明 杨慎 《丹铅总录·地理》：“ 王勃 文‘襟三江而带五湖’，则总言南方之湖。 洞庭 一也， 青草 二也， 鄱阳 三也， 彭蠡 四也， 太湖 五也。” 洮滆 ，今 江苏 长荡湖 、 西滆湖 。 彭蠡 ，今 鄱阳湖 。 青草 ，今 洞庭湖 东南部。
(3).指 洞庭湖 。 唐 杜甫 《归雁》诗：“年年霜露隔，不过 五湖 秋。” 朱鹤龄 注：“雁至 衡阳 则回。此五湖当指 洞庭湖 言。”
(4).近代称 华中 、 华东 五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱阳湖 、 巢湖 、 洪泽湖 和 太湖 。
(5). 春秋 末 越国 大夫 范蠡 ，辅佐 越王 勾践 ，灭亡 吴国 ，功成身退，乘轻舟以隐於五湖。见《国语·越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“法当仰隮 商 洛 ，俯泛五湖，追 巢父 於峻岭，寻渔父於沧浪。” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。” 清 李渔 《巧团圆·闻诏》：“从今后呵，纔知道隐 三湘 泛五湖，这仙缘没福难图。”
向风
(1).临风；迎风。《楚辞·远游》：“谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“向风长叹息，断絶我中肠。” 明 陈子龙 《过酥溪水深不可涉》诗：“纂纂枣垂雨，离离苗向风。”
(2).谓仰慕其人之品德或学问。 南朝 梁 陆倕 《石闕铭》：“於是天下学士，靡然向风；人识廉隅，家知礼让。”《南史·梁纪中·武帝下》：“於是四方郡国，莫不向风。” 宋 岳珂 《桯史·李敬子》：“方其居乡时，士子向风，不远千里至。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“於是有文无学之士，靡然向风。”
归依；仰慕。 汉 贾谊 《过秦论》：“天下之士，斐然嚮风。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“令陛下处积安之时，乘不拔之势，拱手垂裳而天下嚮风。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 噶尔丹 自是不敢窥 藏 ，而西南之巴勒布三部及布鲁克部，相继嚮风入贡。” 梁启超 《中国改革财政私案》七：“於是人人嚮风，争欲效之。”
学问
(1)
(2) 系统知识
(3) 泛指知识
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
无奈
(1) 没有别的办法
无奈反对意见太多,只得取消会议
(2) 表示“惋惜”的转折
青衫
青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生
江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
愁襟
犹愁怀。 唐 罗邺 《下第》诗：“谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》：“同迎远驾，聊洗愁襟。”
故故
(1).屡屡；常常。 唐 杜甫 《月》诗之三：“时时开暗室，故故满青天。” 仇兆鳌 注：“故故，犹云屡屡。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“时时伤往事，故故寄新篇。” 苏曼殊 《东居杂诗》之一：“却下珠帘故故羞，浪持银蜡照梳头。”
(2).故意；特意。 宋 徐铉 《九月三十夜雨寄故人》诗：“别念纷纷起，寒更故故迟。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之七三：“衔雏燕子浑无赖，眼见人瞋故故飞。”
(3).象声词。鸟鸣声。 唐 白居易 《人定》诗：“谁定教鸚鵡，故故语相惊。” 宋 陆游 《晚起》诗：“雏鶯故故啼簷角，飞絮翩翩堕枕前。”
(4).即故姑。 元 李志常 《长春真人西游记》卷上：“妇人冠以樺皮，高二尺许，往往以皁褐笼之，富者以红綃，其末如鹅鸭，名曰故故。”详“ 故姑 ”。
江上
(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。”
(2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。”
负暄
(1).《列子·杨朱》：“昔者 宋国 有田夫，常衣緼黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纊狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。’”后遂以“负暄”为向君王敬献忠心的典实。 明 李东阳 《次韵体斋病起见寄》之一：“防身戒久同持律，爱国情深比负暄。” 明 郑若庸 《玉玦记·诏封》：“应甄録汗马勛劳，还展布负暄忠爱。”
(2).冬天受日光曝晒取暖。 唐 包佶 《近获风痺之疾题寄所怀》诗：“唯借南荣地，清晨暂负暄。” 清 陈维崧 《石州慢·冬日舟过亳村旧居有感》词：“负暄邻叟，两两私语茅簷，料他也为王孙叹。” 闻一多 《死水·你看》诗：“你看负暄的红襟在电杆梢上，酣眠的锦鸭泊在老柳根旁。”
樵牧
(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》：“贼恃水，樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二：“自我护樵牧，林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》：“祖墓之木，以岁久樵牧之不禁，渐至凋敝。”
(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河 城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。”
素书
(1).古人以白绢作书，故以称书信。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗：“ 丁令 师来寄素书，羽毛零落待何如。”
(2).兵书名。旧题 汉 黄石公 撰， 宋 张商英 注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取 老子 之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为 张商英 所伪托。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为 黄石公 所传之书。 宋 张商英 曰：‘非也。 晋 乱，有盗发 子房 塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”
(3).泛指一般道书。 宋 苏轼 《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问 黄公 觅《素书》。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀 黄石 。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”
(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨 性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐 许浑 《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
萧辰
秋季。 唐 岑参 《暮秋山行》诗：“千念集暮节，万籟悲萧辰。” 宋 王安石 《上江宁府王龙图启》：“萧辰方肃，宇荫尚遥，伏希上为治朝保和福履。” 清 钱谦益 《后观棋绝句》之一：“客舍萧辰看奕棋，秋风卷籜响枯枝。”