| 古诗 | 祈谷乐章。肃和 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 祈谷乐章。肃和原文履艮斯绳，居中体正。龙运垂祉，昭符启圣。 诗词问答问：祈谷乐章。肃和的作者是谁？答：佚名 参考注释居中(1) 犹居间,指在一定范围中间;在双方中间(调解) (2) 置于中间,指位置处于正中;在当中 小标题一律居中 体正礼仪规矩。体，通“ 礼 ”。《世说新语·德行》“ 郗公 值 永嘉 丧乱” 南朝 梁 刘孝标 注引《郗鉴别传》：“少有体正，躭思经籍，以儒雅著名。” 垂祉赐福。 唐 柳宗元 《礼部贺立皇太子表》：“此皆宗社垂祉，启祐皇心，乾坤合谋，保安圣运。” 严禋庄重地祭祀。 唐 魏徵 《享太庙乐章·舒和》：“严禋克配鸿基远，明德惟馨凤历昌。” 唐 李纾 《登歌奠币》诗：“尊祖奉宗，严禋大帝。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“始奉严禋，新开宝历。” 聿怀《诗·大雅·大明》：“维此 文王 ，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。”聿本助词，然后人常以“聿怀”为语典，用为笃念之意。 汉 班固 《典引》：“盖用昭明夤畏，承聿怀之福。” 宋 沉辽 《秦望阁》诗：“缅想 仲蔚 隐，聿怀 安石 清。” 嘉庆(1).吉祥喜庆。亦指喜庆的事。 汉 焦赣 《易林·萃之夬》：“千懽万悦，举事为决，获受嘉庆，动作有得。” 宋 晏殊 《诉衷情》词：“世间荣贵月中人，嘉庆在今辰。” 明 吴承恩 《元寿颂》：“ 承恩 蒙公殊遇，垂二十年，謁选来都，又出公之敦喻，值兹嘉庆，良有愜於中也。” (2).谓外出归家拜见父母。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“上堂拜嘉庆，入室问何之。” 唐 孟浩然 《夕次蔡阳馆》诗：“明朝拜嘉庆，须着 老莱 衣。” 唐 王维 《休假还旧业便使》诗：“上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。”嘉，一本作“ 家 ”。 休命美善的命令。多指天子或神明的旨意。《易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”《书·说命下》：“敢对扬天子之休命。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“必能宣祖宗之重光，荷天地之休命。” 明 李东阳 《奉诏育材赋》：“仰惟朝廷造士之盛心，名臣鉅儒育材之休命，贤大夫士遭时之嘉会，此皆足以詔天下，示后世，不可无所撰述。” |
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