| 古诗 | 良乡行宫五叠旧作韵·其一 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 良乡行宫五叠旧作韵·其一原文复此一巡发京国，逮兹六度涉吴江。 行宫初顿驻銮早，饶得拈毫倚绿窗。 诗词问答问：良乡行宫五叠旧作韵·其一的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押江韵 出处：御制诗五集卷二 参考注释一巡(1).犹言一番手续。《朱子语类》卷九一：“一齐都破损了，要整理又须大费一巡。” (2).满座遍饮一次。《宣和遗事》前集：“一巡茶罢， 徽宗 遂问 周秀 道：‘这对门谁氏之家？’”《西游记》第五四回：“满斟玉液，连注琼浆，果然都各饮一巡。”《天雨花》第二回：“六位公子分宾主，书童左右献香茗。一巡茶罢收杯去，略谈閒话半时辰。” (3).犹一转，一遭。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“﹝ 可成 ﹞次日真个到三亲四眷家去了一巡。” 京国京城；国都。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“我公实嘉，表扬京国。” 唐 牟融 《赠韩翃》诗：“京国久知名，江河近识荆。” 明 高明 《琵琶记·听女迎亲》：“若是到京国，相逢处，做箇好筵席。” 六度(1).谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。《淮南子·时则训》：“制度，阴阳大制有六度：天为绳，地为準，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者，所以绳万物也；準者，所以準万物也；规者，所以员万物也；衡者，所以平万物也；矩者，所以方万物也；权者，所以权万物也。” (2).佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂灭)之彼岸的六种法门：布施、持戒、忍辱、精进、精虑(禅定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《头陁寺碑文》：“彼岸者，引之於有，则高谢四流，推之於无，则俯弘六度。” 唐 姚合 《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。” 清 钱谦益 《陆孟凫墓志铭》：“方外之友 石林源 公合掌太息曰：君儒者也，于吾师之六度有合焉。” 吴江(1). 吴淞江 的别称。《国语·越语上》“三江环之” 三国 吴 韦昭 注：“三江： 吴江 、 钱唐江 、 浦阳江 。” 宋 毛滂 《过吴淞江》诗：“参军身外祇图书，独与 吴江 分不疎。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗：“征帆自北来，晚泊 吴江 湄。” (2).县名。属 江苏省 。 柳亚子 《迭韵寄呈毛主席》：“倘遣名园长属我，躬耕原不恋 吴江 。” 行宫古代京城以外供帝王出行时居住的宫室 行宫在碧霞元君祠东。——《登泰山记》 驻銮犹驻跸。 元 王逢 《钱塘春感》诗之三：“ 周南 风俗 汉 衣冠，五色云中忆驻鑾。” 拈毫见“ 拈毫弄管 ”。 |
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