“铅山不作桐城逝，海内骚坛委寒灰”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

铅山不作桐城逝，海内骚坛委寒灰

释义

名句出处

出自清代曾国藩的《憩红诗课戏题一待于后》

全文：
铅山不作桐城逝，海内骚坛委寒灰。
龙蛰虎潜断吟啸，坐令蚯蚓鸣惊雷。
慈红先生颇好事，欲拓诗国疆土恢。
号召英豪执牛耳，大搜燕冀选龙媒。
走章驰檄遍都市，纷纷吟札如云来。
较量锱铢判殿最，岂有鱼目换珠胎！倾身爱才剧如命，酬字金帛布成堆。
达官贵人不好士，先生此举真豪哉！嗟余楚狂百无用，长安十载餐黄埃。
作确无钱柱自苦，乞米有帖长空回。
臣朔饥死殊儒饱，古来颠倒何足哀！偶然涂抹为新句，画眉深浅乖时裁。
鬟髻飘零有谁惜？锥刀角逐吁可略。
豚蹄果逐髯车祝，一笑取醉三百杯。

名句书法欣赏

曾国藩铅山不作桐城逝，海内骚坛委寒灰书法作品欣赏
铅山不作桐城逝，海内骚坛委寒灰书法作品

参考注释

铅山

山名。在江西省铅山县西南。旧名桂阳山，又名杨梅山。唐、五代时产铅，故改称“铅山”。

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

桐城

安徽省东南部的县。人口70万。处大别山边缘,地势平坦,产竹、木、桐油

海内

古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内

海内之地。——《孟子·梁惠王上》

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海内大乱。——《资治通鉴》

骚坛

(1).诗坛。明徐复祚《投梭记·折齿》：“他风流名士压骚坛，乌鬼寧同仙鹤班。” 清袁于令《西楼记·砥志》：“交好，无非词苑名流，与那骚坛年少，怎拚捨西楼月夜花朝。” 清秋瑾《读徐寄尘小淑诗稿》诗：“今日骚坛逢劲敌，愿甘百拜作降军。”

(2).引申为文坛。清张声玠《四十自序》：“与闽之学士大夫文人墨士，胔酒淋漓，骚坛树旗鼓。”

寒灰

(1).犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。《三国志·魏志·刘廙传》：“扬汤止沸，使不燋烂，起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。” 金元好问《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望復燃。” 柯灵《＜阿英散文选＞序》：“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨着晕红的烬余的炭火，用它最后的生命在向人输温送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。五代齐己《答无愿上人书》诗：“ 郑生驱蹇峴山迴，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。” 宋陆游《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“已把痴顽敌忧患，不劳团扇念寒灰。” 明唐顺之《与尚仰山巡按书》：“况今縗絰纔终，哀魂未返，兼之年过五十，老丑尽见，寒灰槁木，久甘不齿於人羣；束带整冠，岂宜再尘於仕路。”

(3).指尸体或棺椁年久朽烂化成的泥土。唐李白《古风》之三：“但见三泉下，金棺葬寒灰。” 清陈梦雷《西郊杂咏》之八：“昔时闽越王，宫闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).谦辞。谓己无用。唐中宗陆景初等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“帝歌难续仰昭回，微臣捧日变寒灰。” 唐杨汝士《和段相公夏登张仪楼》：“远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。”

(5).指葭灰。古人烧苇膜成灰。分置十二律管中，放密室内，以占节候。某一节候至，相应律管中的葭灰即自行飞出。唐元稹《春六十韵》：“节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。”

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