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古诗 贫病戏书
朝代 宋代
作者 陆游
释义

贫病戏书原文

头痛涔涔齿动摇,医骄折简不能招。
亦知客疾无根柢,少健还能起负樵。

诗词问答

问:贫病戏书的作者是谁?答:陆游
问:贫病戏书写于哪个朝代?答:宋代
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陆游贫病戏书书法欣赏

陆游贫病戏书书法作品欣赏
贫病戏书书法作品

参考注释

头痛

(1) 凡整个头部以及头的前、后、偏侧部的疼痛,总称头痛

(2) 比喻感到厌烦或为难

这件事令人头痛

涔涔

(1) 多雨的

(2) 泪落不止的

(3) 汗流浃背的

汗水涔涔

(4) 形容胀痛烦闷

头涔涔然发胀

(5) 形容天色阴沉的样子

动摇

(1) 在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定

(2) 不坚定,不稳固

(3) 使不坚定

折简

(1) 写信

面缚水次,曰:“凌若有罪,公当折简召 凌,何苦自来邪?”帝曰:“以君非折简之客,故耳。”——《晋书·宣帝纪》

(2) 也作“折柬”

折柬招之。——《聊斋志异·婴宁》

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

知客

(1).佛寺中专管接待宾客的僧人。又称典客、典宾。 唐 怀海 《敕修百丈清规·两序章》:“知客,执典宾客。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·庐山僧鬼》:“僧 闻修 ,姓 陈氏 ,行脚至 庐山 ……乃入路侧一小刹求宿,知客曰,略无闲房,唯僧堂颇洁。”《水浒传》第六回:“僧门中职事人员,各有头项;且如小僧做个知客,只理会管待往来客官僧众。”《官场现形记》第三八回:“寺里有方丈,是专门只管清修……顶阔的是知客,专管应酬客人以及同各衙门来往。”

(2).旧时办理婚丧喜庆等事专管接待宾客的人。又称知宾。《二十年目睹之怪现状》第四三回:“不一会, 继之 请的几位知客,都衣冠到了。” 李劼人 《天魔舞》第二二章:“就由那位表叔担任了赞礼和知客。”参见“ 知宾 ”。

(3).旧时宫中女官名。《新五代史·晋出帝皇后冯氏传》:“后既立,专内宠,封拜宫官尚宫、知客等皆为郡夫人。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“王怒,命内知客鞫其事。”

根柢

(1).草木的根。柢,即根。 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“根柢槃深,枝叶峻茂。” 唐 章孝标 《玄都观栽桃十韵》:“根柢终盘石,桑麻自转蓬。” 宋 苏轼 《小圃五咏·人参》:“上药无炮灸,齕啮尽根柢。”

(2).比喻事物的根基,基础。《后汉书·王充王符传论》:“百家之言政者尚矣,大略归乎寧固根柢,革易时敝也。” 宋 陆游 《寄题方伯謩远庵》诗:“ 方侯 胸中负经济,议论源源有根柢。”《红楼梦》第一一八回:“但自古圣贤,以人品根柢为重。” 鲁迅 《书信集·致金肇野》:“木刻的根柢也仍是素描,所以倘若线条和明暗没有十分把握,木刻也刻不好。”

(3).植根。 唐 郑綮 《开天传信记》:“夫音者始於宫,散於商,成於角徵羽,莫不根柢囊橐於宫商也。” 宋 苏舜钦 《哀穆先生文》:“读书益勤,为文章益根柢於道。” 清 戴名世 《<意园制义>自序》:“余之为是也,非苟易也。根柢於先儒理学之书,未之敢失也。”

负樵

(1).背柴。 隋 王通 《中说·魏相》:“吾闻礼於 关生 ,见负樵者几焉;正乐於 霍生 ,见持竿者几焉。吾将退而求诸野矣。” 唐 裴铏 《传奇·元柳二公》:“因大雪,见老叟负樵而鬻,二子哀其衰迈,饮之以酒。”

(2).指背柴的人。 宋 陆游 《湖山·西跨湖桥》诗:“傍水多投钓,穿云有负樵。”

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更新时间:2024/7/21 18:49:30