古诗 | 宫词 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王仲修 |
释义 | 宫词原文地雷设象圣言诏,上应星辰转玉杓。阳管气升君道正,忠贤类进小人消。 诗词问答问:宫词的作者是谁?答:王仲修 王仲修宫词书法欣赏
参考注释地雷布于地上或埋于地下的一种 * 装置 设象(1).犹悬象。设立、宣布法令。《国语·齐语》:“ 管子 对曰:‘昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 武 远绩以成名,合羣叟,比校民之有道者,设象以为民纪。’” 韦昭 注:“设象,谓设教象之法於象魏也。《周礼》:‘正月之吉,悬法於象魏,使万民观焉,挟日而敛之。’所以为民纪纲也。” (2).用形象的譬喻。《文选·阮瑀<为曹公作书与孙权>》:“夫似是之言,莫不动听;因形设象,易为变观。” 吕延济 注:“因形势以设比象,故易改观。” (3).设置形象。 宋 刘敞 《土牛行》:“立春自昔为土牛,古人设象今人愁;岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。” 应星岁星之别名。《史记·天官书》:“岁星,一曰摄提、曰重华、曰应星、曰纪星。”参见“ 木星 ”。 应验星象。旧时星占谓星象与人的生死荣辱有关。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 戴逵 破琴, 谢敷 应星。”按,《晋书·谢敷传》:“初,月犯少微,少微一名处士星,占者以隐士当之……俄而 敷 死。” 唐 崔嘏 《授李浑比部员外郎制》:“方承綵服之荣,共许应星之美。” 玉杓(1).玉制的杓子。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“至 周 王子晋 临井而窥,有青雀衔玉杓以授 子晋 。” (2).指北斗柄部的玉衡、开阳、摇光三星。 宋 秦观 《陈令举妙奴》诗:“俊词伟气森开张,玉杓贯斗生怒芒。” 宋 范成大 《次韵子永见赠建除体》:“建子玉杓直,黄昏月如霜。” 君道为君之道。《易·复》:“象曰:迷復之凶,反君道也。” 汉 蔡邕 《独断》:“冬至阳气起,君道长,故贺。夏至阴气起,君道衰,故不贺。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记》卷下:“君有常道,臣有定守。赏当功,罚当罪;与之惟我德,夺之惟我惧,君道也。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》:“师道与君道并重,教泽与治泽齐长。” 忠贤(1).忠诚贤明。 汉 王褒 《四子讲德论》:“夫忠贤之臣,导主志,承君惠,攄盛德而化洪,天下安澜,比屋可封。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“忠贤望士,谓之党人,囚捕诛锄,天下嗟嗷。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“故忠贤才识之士,谓之寳臣。” (2).忠诚贤明的人。《汉书·元后传》:“ 凤 不可久令典事,宜退使就第,选忠贤以代之。” 唐 康骈 《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》:“任忠贤,则享天下之福;任不肖,则受天下之祸。” 清 陈天华 《警世钟》:“维新变法,破除 满 汉 的意见,一切奸臣,尽行革去;一切忠贤,尽行登用。” 小人(1) 〈方〉 (2) 指子女 养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了 (3) 小孩儿 |
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