原文
皇皇大宫，丕吉于穆。休德昭清，元气回复。
芝叶蔓茂，桂华凭翼。
孝孙假斯，受兹介福。
诗词问答
问：《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》的作者是谁？答：真宗
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：真宗的名句有哪些？答：真宗名句大全
书法欣赏
高宗郊祀前庙朝享太庙三十首书法作品
参考注释
皇皇
旺盛的样子
矞矞皇皇。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
大宫
帝王诸侯的祖庙。《左传·隐公十一年》：“ 郑伯 将伐 许 。五月甲辰，授兵於大宫。” 杜预 注：“大宫， 郑 祖庙。”《左传·哀公二十六年》：“大尹立 啟 ，奉丧殯于大宫，三日而后国人知之。”
于穆
对美好的赞叹。《诗·周颂·维天之命》：“维天之命，於穆不已。”《汉书·司马迁传》：“ 汉 兴已来，至明天子……受命於穆清，泽流罔极，海外殊俗重译款塞，请来献见者，不可胜道。” 颜师古 注：“於，叹辞也；穆，美也。言天子有美德而政化清也。”《魏书·宗钦传》：“於穆吾子，含贞藉茂，如彼松竹，陵霜擢秀。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》：“耄而德业愈巍奂，卒能归根復命于於穆之天。”
休德
美德。《国语·齐语》：“有人居我官，有功休德。” 韦昭 注：“休，美也。” 汉 司马相如 《难蜀父老》：“夫拯民於沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，继 周氏 之絶业，天子之亟务也。” 北周 王褒 《上庸公陆腾勒功碑》：“是知 周 卫 设险，所务非山川河岳作固，所宝惟休德。” 明 宋濂 《寅斋后记》：“公精白一心，上承休德，夙兴夜寐，敬畏弗懈。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐七年》：“朕以凉昧，嗣承六圣休德鸿绪，今兹禋礼，奠币上帝。”
昭清
清明。《汉书·礼乐志》：“大孝备矣，休德昭清。”《宋史·乐志九》：“休德昭清，元气回復。”
元气
(1) 指天地未分前的混沌之气
(2) 精神;精气
(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量
元气大伤
回复
(1) 答复(多指用书信)
(2) 恢复
桂华
见“ 桂花 ”。
孝孙
祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。” 朱熹 集传：“孝孙，主祭之人也。”《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。” 晋 傅玄 《晋宗庙歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》：“开基握符，正位凝命，於万斯年，孝孙有庆。”
介福
大福。《易·晋》：“受兹介福于其王母。” 高亨 注：“盖谓王母嘉其功劳，锡之爵禄，爵禄即大福也。”《诗·小雅·楚茨》：“报以介福，万寿无疆。” 唐 杨炯 《唐赠荆州刺史成知礼神道碑》：“公诞保灵和，受兹介福。” 清 方文 《吴静腑招同黎美周侯诸子燕集》诗：“荣名何足侈，介福以为宝。”