缘识原文
人心多是少相投，非识尘中上品流。不见真宗归物理，难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼，殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德，能调火候药皆秋。
诗词问答
问：缘识的作者是谁？答：宋太宗
问：缘识写于哪个朝代？答：宋代
问：宋太宗的名句有哪些？答：宋太宗名句大全
宋太宗缘识书法欣赏
缘识书法作品
参考注释
心多
猜疑心重；顾虑多。《三国演义》第四九回：“ 云长 曰：‘军师好心多！当日 曹操 果是重待某，某已斩 颜良 ，诛 文丑 ，解 白马 之围，报过他了。’”《水浒传》第四回：“﹝ 金老 ﹞便对 鲁达 道：‘恩人，不是老汉心多……只怕要来村里缉捕恩人。倘或有些疏失，如之奈何？’”《红楼梦》第八五回：“﹝ 袭人 ﹞又想着 黛玉 最是心多，探不成消息，再惹着了他，倒是不好。”
相投
(1) 彼此投合
脾气相投
(2) 投靠;投奔;求托
中上
(1).指古代田地或赋税等级的第四等。《书·禹贡》：“﹝ 青州 ﹞厥赋中上。” 孔 传：“赋第四。”《书·禹贡》：“﹝ 豫州 ﹞厥田惟中上。” 孔 传：“田第四。”
(2).中等里的上等。《魏书·肃宗纪》：“癸亥，初听秀才对策，第居中上已上，叙之。” 宋 何薳 《墨经·松》：“明不足而紫者，曰紫松，品惟中上。” 鲁迅 《书信集·致母亲》：“其实以现在生活之艰难，家中历来之生活法，也还要算是中上。”
(3).中午。《儒林外史》第十六回：“中上得閒，还溜到门首同邻居们下象棋。” 郁达夫 《迟桂花》：“ 则生 中上还在说，说你若要来，他打算进城上车站去接你去的。”《中国谚语资料·农谚》：“早上雾腾腾，中上晒煞人。”
品流
品类；流别。 唐 郑谷 《鹧鸪》诗：“煖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹下》：“书名（《云仙散録》）虽诞，所记率儁事雅谭，於朝廷政事、人士品流，一无干预。” 清 唐孙华 《顾端文公祠》诗之二：“正气共知归 洛 蜀 ，品流独惜混 淄 澠 。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
真宗
释道两教谓所持的真正宗旨；正宗。 唐 张九龄 《敕岁初处分》：“我 玄元皇帝 著《道德经》五千文，明乎真宗，致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月谒智远禅师》诗：“謁师见真宗，何必千万劫？” 清 黄轩祖 《游梁琐记·龙门鲤》：“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 东岳庙 謁 北摩禪师 。居一年，尽得 少林 真宗。”
物理
(1) 事物的内在规律或道理
人情物理
(2) 物理学
妙道
至道；精妙的道理。《庄子·齐物论》：“夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。” 汉 枚乘 《七发》：“今太子之病可无药石、针刺、灸疗而已，可以要言妙道説而去也。” 宋 陆游 《感怀》诗：“妙道本自得，至言初不烦。”
后先
脚前脚后距离很近
舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》
生前
指死者活着的时候
这是烈士生前立下的誓言
烹炼
(1).冶炼。《朱子语类》卷五九：“且如银坑有鑛，谓鑛非银不可，然必谓之银不可，须用烹炼，然后成银。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“復北行一里餘，市舍復夹道，盖烹炼开炉之处也。”
(2).提炼、锤炼。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 东坡 近体诗，少藴酿烹炼之功，故言尽而意亦止。” 清 张祥龄 《＜半箧秋词＞序录》：“喜疏快者，丽密以为病；主气局者，烹炼以为嗤：求悦于人难矣。”
殊胜
(1).稍胜；略胜。《宋书·范晔传》：“号泣何关人，向见道边亲故相瞻望，亦殊胜不见。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“ 晋 人 张 陆 辈，惟 景阳 殊胜，在 太冲 之下，诸家之上。”
(2).特别优美。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 舒州 皖公山 洞，留题甚众……予尝亲到名公题刻已遍，山水殊胜。”
(3).指特别的胜境。 唐 柳宗元 《永州崔中丞万石亭记》：“见怪石特出，度其下必有殊胜。” 宋 朱熹 《念奴娇》词：“絶艷谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。”
华池
(1).神话传说中的池名。在 昆仑山 上。 汉 王充 《论衡·谈天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 华池 ，世所共闻， 张騫 亲行无其实。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 华池 之泉。” 吕向 注：“玄玉、 华池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，饮也。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》：“尺宅按来平， 华池 漱餘浄。”
(2).景色佳丽的池沼。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“鸡鶩满堂坛兮，鼃黽游乎华池。” 王逸 注：“华池，芳华之池也。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴》诗：“禁外终宴晚，华池物色曛。”
(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御览》卷三六七引《养生经》：“口为华池。”《黄庭外景经·下部经》：“沐浴华池生灵根。” 务成子 注：“华池，玉池。” 宋 苏轼 《龙虎铅汞论》：“但行之数日间，舌下筋微急痛，当以渐驯致，若舌尖果能及悬痈，则致华池之水，莫捷於此也。”《西游记》第十九回：“周流肾水入华池，丹田补得温温热。”
完全
(1) 弥补
完全缺陷
(2) 应有尽有;齐全
他的话没有说完全
(3) 全部
完全错了
土德
(1).五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。《史记·五帝本纪》：“﹝ 轩辕 ﹞有土德之瑞，故号 黄帝 。” 司马贞 索隐：“ 炎帝 火， 黄帝 以土代之。”《汉书·张苍传》：“ 苍 为丞相十餘年， 鲁 人 公孙臣 上书，陈终始五德，言 汉 土德时，其符黄龙见，当改正朔，易服色。” 唐 张说 《圣德颂》：“稽诸瑞典，昔祚 轩皇 ；而今表圣，土德以昌。”
(2).大地的功德。 清 金农 《客来自覃怀见饷地黄奉酬十韵》：“灵品彰土德，流膏藴精腴。”
(3).用称帝后的功德。 明 徐渭 《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯》诗之三：“饮啄定应歌帝力，生成何幸稟中央，千秋万岁欢无极，土德坤舆本肇祥。”
火候
(1) 烧火的火力强弱和时间长短
做菜时要掌握火候
(2) 比喻修养的程度
他的演技还不到火候
(3) 比喻关健时刻
正在战斗的火候上,援军赶到了