| 古诗 | 陜西乾州民宁尔强八世同居诗以旌淑 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文陜民曰宁氏，八世共敦庞。 田宅无分树，陈家有义尨。 易疏族益近，聚顺俗弥悾。 衣岂闻常主，耕惟守厥憃。 较张才少一，拟邵已加双。 是用旌闾锡，淳风式万邦。 诗词问答问：《陜西乾州民宁尔强八世同居诗以旌淑》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言排律 押江韵 出处：御制诗二集卷八十六 参考注释八世谓 三皇 五帝 。《后汉书·崔寔传》：“今既不能纯法八世，故宜参以霸政。” 李贤 注：“八世，谓 三皇 、 五帝 也。” 敦庞亦作“ 敦龎 ”。1.丰厚，富足。 明 归有光 《何氏先茔碑》：“凡 何 氏之葬者，悉山泽之敦龎纯固，以忠厚世其家。” 清 钱谦益 《＜石田诗钞＞序》：“ 石田 生于 天顺 ，长于 成弘 ，老于 正德 初，当国家昌明敦龎，重熙累洽之世。”参见“ 敦厖 ”。 (2).厚大；壮大。 宋 陈亮 《陈府君墓志铭》：“生而敦庞，以壮门户；长则克家，以光厥祖。” 清 钱谦益 《赠文文起宫相六十序》：“敦庞魁硕之人，应运而生。” (3).敦厚朴实。 汉 孔融 《肉刑议》：“古者敦庞，善否不别。” 明 方孝孺 《王中夫先生像赞》：“生混合治安之时，备敦龎淳厚之气。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五○：“里门风俗尚敦庞，年少争为齿德降。” 田宅田地和房屋。《礼记·曲礼上》：“献田宅者，操书致。”《史记·平準书》：“ 式 入山牧十餘岁，羊致千餘头，买田宅。” 宋 梅尧臣 《依韵和永叔见寄》：“儻公他时买田宅，愿以藜杖从招携。” 贺锦斋 《澧沅歌》：“抽税筹款征钱粮，催租逼押夺田宅。” 无分(1).无己之份。谓没有得到颁赐物。《左传·昭公十二年》：“ 齐 ，王舅也。 晋 及 鲁 卫 ，王母弟也。 楚 是以无分，而彼皆有。” (2).没有机缘。 唐 杜甫 《九日》诗之一：“竹叶於人既无分，菊花从此不须开。” 宋 黄庭坚 《江城子·忆别》词：“有分看伊，无分共伊宿。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“百年无分翦天骄，賸有愁心答 汉 朝。” 不区别；不分。 丁玲 《太阳照在桑干河上》二：“全家十六口人，无分男女老幼，都要到地里去。” 疏族远族；远亲。 汉 蔡邕 《济北相崔君夫人诔》：“推恩中外，施浹疏族。” 顺俗顺随时俗。《吴子·图国》：“安集吏民，顺俗而教；简募良材，以备不虞。” 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“故圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。” 唐 元结 《欸乃曲》之一：“偶存名跡在人间，顺俗与时未安閒。” 常主(1).固定的主人。《书·咸有一德》：“善无常主，协于克一。”《史记·货殖列传》：“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。”《后汉书·王符传》：“今田无常主，民无常居，吏食日稟，班禄未定。” (2).指固定的君主。《晋书·潘尼传》：“故禪代非一姓，社稷无常主。” (3).指固定的主管者。《管子·幼官》：“必设常主，计必先定。” 尹知章 注：“军之主将，既必有常，军之计谋，亦须先定。” (4).指正常的心志。 唐 孟郊 《鵶路溪行呈陆中丞》诗：“视听易常主，心魂互相迷。” (5).平庸的君主。《吕氏春秋·制乐》：“乱国之主未尝知乐者，常主也。” 高诱 注：“非贤主也。”《新唐书·兵志》：“夫恶危乱而欲安全者，庸君常主之能知。” 是用因此。《左传·襄公八年》：“如匪行迈谋，是用不得于道。” 汉 张衡 《东京赋》：“百姓弗能忍，是用息肩於大 汉 ，而欣戴 高祖 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“是用沥血鸣神，剖心告世。” 旌闾旌表门闾。旧时朝廷对所谓忠孝节义的人，赐给匾额，挂于门廷之上，或树立牌坊，以示表彰。《宋书·孝义传·余齐民》：“ 齐民 越自氓隶，行贯生品，旌閭表墓，允出在兹。” 唐 元稹 《献事表》：“其餘涤瑕缓死，薄赋恤人，赐帛耆年，旌閭孝悌，修废学，建义仓，莫不曲被殊私，覃于有截。” 淳风淳厚朴实的风土人情 万邦(1).所有诸侯封国。后引申为天下，全国。《书·尧典》：“协和万邦，黎民於变时雍。”《诗·大雅·文王》：“仪刑 文王 ，万邦作孚。” 郑玄 笺：“仪法 文王 之事，则天下咸信而顺之。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“君临万邦，万邦既化。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“遂下罪己詔，殷勤告万邦。” 明 张居正 《恭励圣学诗》：“元后辅万邦，绥猷良不易。” 刘师培 《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》：“古代邦国狭小， 虞 夏 之交，计有万国，而后世遂有万邦之语。” (2).泛指众多的国家。 郭沫若 《新华颂·毛 * 的旗帜迎风飘扬》：“我们反抗侵略，睦邻万邦，要保卫世界和平，必须有力量。” |
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