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名句 早难道割不断子母肠肚
释义

名句出处

出自元代贾仲名的《 * 》

全文:
则为俺那不心软的狠毒娘。
更合着这忒忤逆的逃窜女。
恰便似孟姜女送寒衣。
谁曾受这般苦。
苦。
那里问养育情怀。
则为俺夫妻恩爱。
早难道割不断子母肠肚

参考注释

早难道

(1).哪里是;说什么。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折:“指望他玉堂金马做朝臣,原来这秀才每当正军。我想着儒人颠倒不如人,早难道文章好立身!” 元 无名氏 《神奴儿》第四折:“我见他两次三番如丧神,早难道肋底下插柴自稳。” 明 《杀狗记·雪中救兄》:“好一似卧冰 王祥 。呀!看看冷逼寒冻神魂丧,早难道酒解愁肠!”

(2).岂不闻;怎不知。 元 白朴 《梧桐雨》第二折:“你道我因歌舞坏江山,你常好是占姦。早难道羽扇纶巾谈笑间,破强虏三十万?” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折:“只听的高声大语,开门看如狼似虎。想必你不经外出,早难道惯曾为旅!”

(3).难道说;怎么能。 元 无名氏 《连环计》第二折:“早难道对面相逢,便剗的忘了 红昌 ?” 明 无名氏 《精忠记·省母》:“因何事金牌屡促回京?朝廷必自明,早难道功劳成画饼?” 清 洪昇 《长生殿·疑谶》:“早难道来墻上信笔乱鸦涂!”

不断

(1)

保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式

促进生产力的不断发展

(2)

没干扰或阻碍的

人类社会的不断进步

(3)

继续但时有停顿的

他的不断出现,引起了我们的警惕

(4)

不绝,接连不断

夏天这里洪水不断

子孙满堂,万世不断

子母

(1).母子。亦指母女。《孟子·离娄下》:“夫 章子 ,岂不欲有夫妻子母之属哉?”《史记·高祖本纪》:“老父已去, 高祖 适从旁舍来, 吕后 具言客有过,相我子母皆大贵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“ 法本 众僧徒,别了 鶯鶯 、夫人子母,佛堂里自监覷,覷着收拾铺陈来的什物。”《水浒传》第二回:“两个恐怕连累,只得去殿帅府首告:‘ 王教头 弃家在逃,子母不知去向。’”

(2).指大小、主从关系。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八:“昔闻 东陵 瓜,近在 青门 外。连畛距阡陌,子母相钩带。”《通志·总序》:“文有子母,主类为母,从类为子。凡为字书者皆不识子母。”

(3).古称钱币轻而币值低者为子,重而币值高者为母。《国语·周语下》“古者天灾降戾,於是乎量资币、权轻重,以振救民。民患轻,则为作重币以行之,於是乎有母权子而行,民皆得焉” 三国 吴 韦昭 注:“重曰母,轻曰子。以贸物,物轻则子独行,物重则以母权而行之也。子母相通,民皆得其欲也。” 唐 杜甫 《乾元元年华州试进士策问》之五:“夫时患钱轻,以至於量资币,权子母。代復改铸,或行乎前榆荚、后契刀。” 仇兆鳌 注引 应劭 曰:“母,重也,其大倍,故为母。子,轻也,其轻小半,故为子。”

(4).犹言本利。子,利息;母,本金。 唐 柳宗元 《道州文宣王碑》:“立廩以周食,圃畦以毓蔬,权其子母,赢且不竭。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》:“获百金,入都营运。半年,子母几相等。” 金和 《印子钱》诗:“今日与女钱十千,明日与我三百钱,三百復三百,如此五十日,累累十五千,子母偿始毕。”

(5).指杯盘。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“ 龙朔 年已来,百姓饮酒作令,云:‘子母相去离,连臺拗倒。’子母者,盏与盘也;连臺者,连盘拗倒盏也。”

肠肚

犹心肠。指内心活动。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折:“一壁厢大哥行牵挂着亲肠肚,一壁厢二哥行关连着痛肺腑。” 明 叶颙 《美许士谦选壮丁有法》诗:“风霜面目松柏操,铁石肠肚冰玉肌。”《水浒传》第九八回:“我这里弟兄,通是一般肠肚,但説不妨。”

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更新时间:2024/11/15 6:12:06