古诗 | 石桥 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 郭茂倩 |
释义 | 石桥原文石桥庵下少徘徊,雪暗松林拨不开。坐久无人天向午,双乌飞上施生台。 诗词问答问:石桥的作者是谁?答:郭茂倩 郭茂倩石桥书法欣赏
参考注释石桥(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“河东岸有石桥,桥本当河,河移,故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“凌石桥之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》:“溪上架着一条弓形的石桥,桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。” (2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山,形似桥,故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗:“待入 天台 路,看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗:“释子怀慈母,吾儒未易轻。不寻琪树去,肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗:“常观月从东方出,想照 石桥 旁畔人。” 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 雪暗大雪迷漫。 唐 卢照邻 《紫骝马》诗:“雪暗鸣珂重,山长喷玉难。” 唐 杜甫 《鸥》诗:“雪暗还须浴,风生一任飘。” 宋 陆游 《小舟游西泾度西冈而归》诗:“雪暗梨千树,烟迷柳一川。” 人天(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》:“能为世导师,映蔽人天众;演説无所畏,我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》:“看题锦绣报琼瓌,俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章:“按佛经,行善者得人天果报。” (2).人间与天上。《晋书·陆云传》:“ 帝尧 昭焕而道协人天, 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。” (3).指粮食。民以食为天, 唐 人避 太宗 李世民 讳,改民作人,故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》:“粒食伊始,农之所先,古今攸赖,是曰人天。”参见“ 民天 ”。 向午将近中午 到了向午时候,方才回来一同吃饭。——清· 吴趼人《二十年目睹之怪现状》 生台寺院施舍饭食供禽虫啄食的台案。 唐 李郢 《酬友人春暮寄枳花茶》诗:“ 相如 病渴今全校,不羡生臺白颈鵶。” 宋 陆游 《贫甚戏作绝句》:“饥肠雷动寻常事,但误生臺两鹊来。” 元 袁桷 《赠瑛上人住洞林》诗:“哀猿依讲席,饥鸟下生臺。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。