古诗 | 满江红 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 满江红原文嫌杀双轮,驾行客、之燕适粤。也不喜、船儿无赖,载他江浙。 荡子不归鸳被冷,昭君远嫁毡车发。 叹子规、闲管昔人愁,啼成血。 渭城柳,争攀折。 关山月,空圆缺。 有琵琶改语,锦书难说。 若要人生长美满,除非世上无离别。 算古今、此恨似连环,何时绝。 诗词问答问:满江红的作者是谁?答:刘克庄 刘克庄满江红书法欣赏
参考注释行客(1).行旅;客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》:“行客之人,嗟然永久,分其资财,弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》:“举孝廉,稍迁, 中平 末,拜 九江 太守。免,遭乱行客,病卒。” (2).过客;旅客。《淮南子·精神训》:“是故视珍宝珠玉犹砾石也,视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注:“行客,犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗:“ 巴 东秋气早,行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。” (3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回:“讲行客拜坐客,也是等他二位来;难道母亲就这样跑到街上去不成?”《天雨花》第二七回:“行客每先看坐客,徧望乡中亲友们。” 燕适安适。《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“ 林甫 善养君欲,自是帝深居燕适,沉蛊袵席,主德衰矣。” 明 张居正 《承天大志纪赞·苑田纪》:“《诗》有之:‘维桑与梓,必恭敬止。’重父母之所遗也。夫桑梓且然,况其所燕适而世守者乎?” 无赖(1) 放刁;撒泼;蛮不讲理 素无赖。——明· 高启《书博鸡者事》 犷悍无赖。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 耍无赖 (2) 游手好闲,刁滑强横的人 地痞无赖 (3) 无奈;无可奈何 (4) 顽皮 最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 荡子(1).指辞家远出、羁旅忘返的男子。《文选·古诗<青青河畔草>》:“荡子行不归,空牀难独守。” 李善 注:“《列子》曰:有人去乡土游於四方而不归者,世谓之为狂荡之人也。” 唐 杜甫 《冬晚送长孙渐舍人归州》诗:“参卿休坐幄,荡子不还乡。” 元 本 高明 《琵琶记·赵五娘忆夫》:“君身岂荡子,妾非荡子妇。” 严复 《出都留别林纾》诗:“可怜一卷《茶花女》,断尽 * 荡子肠。” (2).浪荡子。谓游手好闲,不务正业或败坏家业的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》:“妾 章氏 ,小字 阿端 ,误适荡子,刚愎不仁,横加折辱。” 清 周在浚 《行述》:“女, 吴兴 人,北里 朱某 计购之渡 江 ,逼与荡子夜合,女弗从。” 巴金 《沉默集·丹东的悲哀》:“他说那些喝酒 * 吃得饱饱贪图淫乐的荡子,是共和国的大敌。” 不归(1).不返家。《诗·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》:“又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教。” (2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》:“詎恶久假不归,霸为己有。” 鸳被见“ 鸳鸯被 ”。 昭君汉 南郡 秭归 (今属 湖北省 )人,名 嫱 ,字 昭君 晋 避 司马昭 讳,改称为 明君 ,后人又称 明妃 。 元帝 宫人。 竟宁 元年, 匈奴 呼韩邪 单于入朝,求美人为阏氏,以结和亲,她自请嫁 匈奴 。入 匈奴 后,被称为 宁胡閼氏 。生一男。 呼韩邪 死,其前阏氏子代立, 成帝 又命她从胡俗,复为后单于的阏氏。生二女。卒葬于 匈奴 。现 内蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓,世称青冢。她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。参阅《汉书·元帝纪》及《匈奴传》、《后汉书·南匈奴传》。 远嫁嫁到远处。《汉书·张禹传》:“老臣有四男一女,爱女甚於男,远嫁为 张掖 太守 萧咸 妻,不胜父子私情,思与相近。” 晋 石崇 《王明君辞》:“传语后世人,远嫁难为情。” 宋 王安石 《明妃曲》:“远嫁单于国,憔悴无復理。” 毡车以毛毡为篷的车子。《南齐书·豫章文献王嶷传》:“上谋北伐,以虏所献毡车赐 嶷 。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》诗:“遥知金闕同清景,想见毡车碾暗尘。” 明 陆采 《明珠记·桥会》:“傍毡车立地,偷睛斜望,春光只隔流苏帐。” 子规杜鹃鸟 闲管亦作“闲管”。管与己无关的事。《水浒传》第四五回:“ 石秀 道:‘我姓 石 ,名 秀 , 金陵 人氏。因为只好闲管,替人出力,以此叫做‘拼命三郎’。’”《二刻拍案惊奇》卷四:“客官‘各人自扫门前雪’,不要閒管罢了。” 昔人前人;古人 渭城(1).地名。本 秦 都 咸阳 , 汉高祖 元年改名 新城 ,后废。 武帝 元鼎 三年复置,改名 渭城 。 东汉 并入 长安县 。治所在今 陕西 咸阳 东北二十里。 唐 王维 《观猎》诗:“风劲角弓鸣,将军猎 渭城 。” 元 王士熙 《送巨德新》诗:“ 渭城 秋水汎红莲,白雪 梁园 作赋年。” (2).乐府曲名。亦名《阳关》。 唐 王维 《送人使安西》诗:“ 渭城 朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出 阳关 无故人。” (3).后来谱入乐府,便以诗中“渭城”名曲。 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗:“旧人唯有 何戡 在,更与殷勤唱《渭城》。” 清 袁于令 《西楼记·之任》:“一朝打散如浪萍,几句 楚江 情,分明唱《渭城》。” 郁达夫 《湖上杂咏》之一:“如今刼后河山改,来听 何戡 唱《渭城》。” 攀折拉断,折取 请勿攀折花木 关山月汉 乐府横吹曲名。《乐府诗集》所收歌词系 南北朝 以来文人作品,内容多写边塞士兵久戍不归伤离怨别的情景。 唐 王昌龄 《从军行》之一:“更吹羌笛《关山月》,无那金闺万里愁。” 唐 杜甫 《洗兵马》诗:“三年笛里《关山月》,万国兵前草木风。”《乐府诗集·横吹曲辞三·关山月》题解:“《乐府解题》曰:‘《关山月》,伤离别也,古《木兰诗》曰:“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。”’按相和曲有《度关山》,亦类此也。” 圆缺指月亮的盈亏。 唐 韦应物 《拟古诗》之十:“华月屡圆缺,君还浩无期。” 宋 苏轼 《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“大千世界共此月,世人不共中秋节。泰西纪历二千年,祇作寻常数圆缺。” 琵琶中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” 锦书(1).华美的文书。 南朝 梁 沉约 《华山馆为国家营功德》诗:“锦书飞云字,玉简黄金编。” 唐 王勃 《七夕赋》:“ 上元 锦书传寳字, 王母 琼箱荐金约。” (2).锦字书。 唐 刘兼 《征妇怨》诗:“曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。” 宋 李清照 《一翦梅》词:“云中谁寄锦书来。雁字回时,月满西楼。” 明 梁辰鱼 《长拍·怀人》套曲:“正客棹聚江坳,胡尔锦书縹緲。”参见“ 锦字书 ”。 难说(1) 难以确定 (2) 不容易说;不好说 要人居高位、有权势的显要人物 生长(1) 在一定的生活条件下生物体体积和重量逐渐增加、由小到大的过程 小鸡生长很快 (2) 出生和成长;产生和增长 生长在山区的孩子 小明生长在北京 美满感到幸福、愉快;美好圆满 美满的生活 除非(1) 表示唯一的条件,常跟“才”、“否则”、“不然”等合用,相当于“只有” 除非在这里修个水库,否则不能解决供水问题 (2) 在除…外的任何情况下;除…情况之外 除非有两个证人作证明,否则,此案不成立 (3) 表示不计算在内;除了 这事除非他,谁也不能告诉 世上世界上;人间 世上无难事,只怕有心人 离别(1) 暂时或永久离开 我离别故乡已经两年了 (2) 分手,分开 古今古代和现代 古今差异 连环一环套一环而连成串的环,比喻互相接续、关联 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。” |
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