古诗 | 示妓榜子 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 张保胤 |
释义 | 示妓榜子原文绿罗裙下标三棒,红粉腮边泪两行。叉手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。 诗词问答问:示妓榜子的作者是谁?答:张保胤 张保胤示妓榜子书法欣赏
全唐诗:卷870-43 参考注释罗裙丝罗制的裙子。多泛指妇女衣裙。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“攀桃李兮不忍别,送爱子兮霑罗裙。” 唐 白居易 《琵琶行》:“鈿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。” 清 吴伟业 《阆州行》:“将书封断指,血泪染罗裙。” 下标(1) (2) 作下角标志的符号;尤指起同类相别作用的下标符号 (3) 常用小号字印在或写在比其它符号稍低处,但不是紧接它的下方的 H2 O的下标2 三棒佛家临济宗的公案。 义玄 至 黄檗山 参谒 希运 禅师,问:“如何是佛法的大意?”三度发问,均被棒打。见《临济录》。后宗门多用以警觉学人之执迷不悟者。《祖堂集·玄沙和尚》:“三棒愚痴不思议,浩浩溶溶自打之。”参见“ 当头棒喝 ”。 红粉妇女化妆用的胭脂和粉,旧时借指年轻妇女,美女 两行(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 郭象 注:“任天下之是非。” (2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注:“故训旧本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古义,所以两行。” (3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》:“始在 河西 ,悉知诸将能否,及为尹,奏取材者数十人总牙兵,故威惠两行。” 叉手(1) 一种礼节。两手交叉齐胸,俯首到手,犹如后世之作揖。又作“抄手” 叉手施礼 (2) 合十 向前先前,以前 不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 大使一国政府派往另一国政府的最高一级常驻外交代表,全称为“特命全权大使” 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 儿郎(1) 青年,小伙子 (2) 儿子 卖儿郎 (3) 对士兵的称呼 城内兵马要点验,守城的儿郎听我言。——欧阳予倩《木兰从军》 |
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