古诗 | 秦会之题绝尘亭 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李若水 |
释义 | 秦会之题绝尘亭原文脱迹尘嚣外,悠然寄北亭。池平一鉴净。 山远数螺青。 身世惊残梦,行藏忌独醒。 惟闲即近道,不必玩丹经。 诗词问答问:秦会之题绝尘亭的作者是谁?答:李若水 李若水秦会之题绝尘亭书法欣赏
参考注释脱迹见“ 脱迹 ”。 亦作“脱跡”。谓脱略形迹。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“脱迹违难,披榛来洎。” 唐 元稹 《寄吴士矩端公五十韵》:“亦从酒仙去,便被书魔惑;脱跡壮士场,甘心竖儒域。” 清 顾炎武 《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗:“低头从灶养,脱跡溷林僧。” 尘嚣指人世间的烦扰、喧嚣 借门游方士,焉测尘嚣外。——陶潜《桃花源诗》 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 平一平定统一 平一宇内 远数犹远图。 汉 徐干 《中论·务本》:“夫小事者,味甘。而大道者,醇淡。近物者,易验。而远数者,难效。” 螺青颜色名。一种近黑的青色。 宋 陆游 《练塘》诗:“水秀山明何所似,玉人临镜晕螺青。” 宋 陆游 《快晴》诗:“ 瓦屋 螺青披雾出, 锦江 鸭緑抱山来。” 明 陶宗仪 《辍耕录·写山水诀》:“画石之妙,用藤黄水侵入墨笔,自然润色。不可多用,多则要滞笔。间用螺青入墨,亦妙。” 身世指人生的经历、遭遇 你能否告诉我一些关于那位女士的身世 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》 残梦谓零乱不全之梦。 唐 李贺 《同沉驸马赋得御沟水》诗:“别舘惊残梦,停杯泛小觴。” 宋 陆游 《残梦》诗:“风雨满山窗未晓,只将残梦伴残灯。” 明 高濂 《玉簪记·弦里传情》:“落叶惊残梦,閒步芳尘数落红。” 鲁迅 《野草·颓败线的颤动》:“我呻吟着醒来……我自己知道是在续着残梦。” 行藏指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等 数问其行藏。——《元史·杨奂传》 独醒独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》:“ 屈原 曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“独醒时所嫉,羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗:“空羞避俗无高节,转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》:“ 楚 屈原 之独醒兮,众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗:“焉知千秋事,且免独醒嘆。” 近道(1) (2) 近路 (3) 比一般采用的步骤更直接而敏捷的工作方法 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 丹经讲述炼丹术的专书。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“凡受太清丹经三卷,及九鼎丹经一卷,金液丹经一卷。” 南朝 梁 江淹 《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗:“ 广成 爱神鼎, 淮南 好丹经。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》:“彼异端者流,掇虚崇诞,谓 轩皇 受丹经,传九品,及服食金液之术,岂不浅之乎闚圣閾哉。” 清 孙枝蔚 《房衍公每以治生养生相劝因有赠》诗:“出门寻羽士,拭几展丹经。” |
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