古诗 | 听梁圣民家琵琶 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴则礼 |
释义 | 听梁圣民家琵琶原文宫样缬罗舞袖长,织眉巧学时世妆。薰炉夜烧避开衣香,酒杯到手天雨霜。 檀槽徐作春雷转,龙纹拨打黄金面。 梨园妙处世不知,为君弹彻霓裳遍。 淮南日日花信风,新声投老爱轻拢,试与小桃催小红。 诗词问答问:听梁圣民家琵琶的作者是谁?答:吴则礼 吴则礼听梁圣民家琵琶书法欣赏
参考注释宫样皇宫中流行的装束、服具等的式样。 唐玄宗 《好时光》词:“宝髻偏宜宫样,莲脸嫩,体红香。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙·为岳母庆八十》词:“臙脂小字点眉间,犹记得旧时宫样。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“将两叶赛宫样眉儿画,把一个宜梳裹脸儿搽,额角香鈿贴翠花,一笑有倾城价。” 清 洪昇 《长生殿·私祭》:“旧时云髻抛宫样,依古观共焚香。” 罗舞回旋舞蹈。《汉书·礼乐志》:“千童罗舞成八溢,合好効欢虞 泰一 。” 时世妆入时或时髦的装饰打扮。 唐 白居易 《时世妆》诗:“时世妆,时世妆,出自城中传四方。”妆,一本作“ 粧 ”。 清 黄遵宪 《番客篇》:“蕃身与 汉 身,均学时世妆。” 同“ 时世妆 ”。 唐 白居易 《上阳白发人》诗:“小头鞋履窄衣裳,青黛点眉眉细长;外人不见见应笑, 天宝 末年时世粧。” 宋 范成大 《古风送南卿》诗:“不能时世粧,萧然古冠服。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》:“见一美妇,长不满二尺,紫衣青衿,著红履,纤瘦如指,髻作时世粧。” 薰炉亦作“ 薰鑪 ”。用于熏香等的炉子。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“燎薰鑪兮炳明烛。” 唐 杨炯 《和崔司空伤姬》:“粉匣栖餘泪,薰炉减旧烟。” 清 唐孙华 《春日感怀次张蒿园韵》:“薰炉自剪 粤 香烘,胜赏难期四美同。” 李劼人 《死水微澜》第五部分八:“但一般古董家却说这一只独角羊原本是 南宋 朝宫中的薰炉,在 康熙 年间,被 四川 遂宁 张鹏翮 大学士从 北京 琉璃厂 买得,后来带回 成都 ,施与 青羊宫 的。” 避开(1) 躲开,不接触 他有意避开她 (2) 摆脱,不受困扰 他暂时避开了萦怀在他头脑中的沉重的心事 酒杯见“ 酒杯 ”。 亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韵和少述秋兴》:“胜事祇随诗句尽,壮怀犹向酒柸舒。” 金 元好问 《庚子三月十日作》诗:“残梦忘书帙,餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》诗之三:“青天入酒盃,歌笑中夜激。” 明 张茅亭 《一封书·闺怨用<断肠集>结尾》曲:“残灯对酒盃。”《二十年目睹之怪现状》第四八回:“后来 小云 输了拳,他伸手取了酒杯代吃。” 到手拿到手 眼看就要到手的粮食,白白给洪水冲走了 天雨天降雨。 战国 宋玉 《高唐赋》:“遇天雨之新霽兮,观百谷之俱集。”《史记·老子韩非列传》:“ 宋 有富人,天雨墙坏。” 檀槽檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。 唐 李贺 《感春》诗:“胡琴今日恨,急语向檀槽。” 王琦 汇解:“ 唐 人所谓胡琴,应是五弦琵琶耳。檀槽,谓以紫檀木为琵琶槽。” 宋 张先 《西江月》词:“体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详,立向尊前一行。” 清 钱谦益 《吴门寄陆仲谋大参》诗:“檀槽奏罢翻新曲,樺烛烧残覆旧棋。” 郑泽 《有寄》诗:“与君同唱《江南好》,多恐檀槽未断肠。” 雷转谓雷鸣。 北齐 刘昼 《新论·通塞》:“引叹而雷转,喷气则云涌。” 唐 韦应物 《听嘉陵江水声寄深上人》诗:“如何两相激,雷转空山惊。” 宋 杨万里 《中秋病中不饮》诗之一:“自笑独醒仍苦咏,枯肠雷转不禁搜。” 拨打打(电话):~国内长途|~投诉电话。黄金(1) (2) 铜 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 (3) 金 天作黄金色。——《广东军务记》 (4) 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 (5) 见“金” 梨园(1) 唐玄宗时教练伶人的处所。后世因称戏班为梨园,又称戏剧演员为梨园弟子 梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。——白居易《长恨歌》 金陵梨园部也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 (2) 又 梨园以技鸣者。 妙处(1) 美妙的地方 西山是休养的妙处 (2) 奥秘之处 自有妙处 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。霓裳就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 淮南(1) 指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部 (2) 安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一 日日(1) 天天 又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》 (2) 一天一天地 淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》 花信风应花期而吹来的风。历来相传花信风共有二十四番。详“ 二十四番花信风 ”。 新声(1).新作的乐曲;新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》:“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗:“清歌散新声,緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》:“握中有新声, 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》:“新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》:“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲,以造新声二十八解。” (2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》:“诗本乐章,自古辞不入今乐,则变为新声,及其递变,新声又不入乐, 宋 元 而后,悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗:“新世瑰奇异境生,更搜 欧 亚 造新声。” 投老(1).垂老;临老。《后汉书·循吏传·仇览》:“母守寡养孤,苦身投老,柰何肆忿於一朝,欲致子以不义乎?” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“ 夷 投老以长饥, 回 早夭而又贫。” 宋 杨万里 《周子及监簿挽诗》:“投老欣相得,论心恨轻迟。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵十韵》:“急喉 何居士 ,投老乐湛湛。” (2).告老。 晋 王羲之 《十七帖》:“实望投老,得尽田里骨肉之欢。” 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》:“念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。” 明 张四维 《双烈记·行游》:“投老归湖,皇恩浩荡,閒身得伴鱼竿。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》:“诗孙投老 吴下 ,巖壑把名鎸。” 小桃初春即开花的一种桃树。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“ 欧阳公 、 梅宛陵 、 王文恭 集皆有小桃诗。 欧 诗云:‘雪里花开人未知,摘来相顾共惊疑,便须索酒花前醉,初见今年第一枝。’初但谓桃花有一种早开者耳。及游 成都 ,始识所谓小桃者,上元前后即著花,状如垂丝海棠。 曾子固 《杂识》云:‘正月二十,开 天章阁 赏小桃。’正谓此也。” 宋 王珪 《小桃》诗:“小桃常忆破正红,今日相逢二月中。” 小红即小功。五服之第四等。《史记·孝文本纪》:“已下,服大红十五日,小红十四日。”参见“ 小功 ”。 (1).淡红。 唐 杜甫 《江雨有怀郑典设》诗:“宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。” 宋 苏轼 《定风波·咏红梅》词:“偶作小红桃杏色,闲雅,尚餘孤瘦雪霜姿。” 宋 杨万里 《过蕉坑》诗:“枫叶乾餘尚小红,苕花飞尽不留茸。” (2).人名。原为 宋 范成大 侍婢,能歌。 姜夔 诣 成大 。以《暗香》、《疏影》二词,命 小红 肄习,音节清婉。 成大 因以 小红 赠 夔 。 姜夔 《过垂虹》诗:“自作新词韵最娇, 小红 低唱我吹簫。”即咏此事。参阅 元 陆友 《砚北杂志》卷下。 |
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