偶作原文
直为篇章非动众，遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇，又为门前张雀罗。
夜学事须凭雪照，朝厨争奈绝烟何。
若于岩洞求伦类，今古疏愚似我多。
诗词问答
问：偶作的作者是谁？答：方干
问：偶作写于哪个朝代？答：唐代
问：偶作是什么体裁？答：七律
问：方干的名句有哪些？答：方干名句大全
方干偶作书法欣赏
偶作书法作品
全唐诗：卷652-42
参考注释
篇章
(1) 指篇幅与章节。比喻卓越的成绩与贡献
历史的新篇章
(2) 常指作品
文学篇章
动众
(1).劳动众人。《礼记·学记》：“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。” 郑玄 注：“动众谓师役之事。” 孔颖达 疏：“虽有以小善，恩未被物，若御军动众则不能，故云不足以动众也。”《淮南子·时则训》：“动众兴兵，必有天灾。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长歟！”
(2).惊动众人。 宋 曾巩 《添兵策》：“虽议者恐其动众，亦当断在必行。”
轩盖
(1).车盖。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“轩盖照墟落，传瑞生光辉。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“斜日当轩盖，高风卷旆旌。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗：“ 黎侯 独起梁栋之，仿佛云中昔轩葢。”
(2).带篷盖的车。显贵者所乘。 南朝 宋 鲍照 《咏史》：“明星晨未稀，轩盖已云至。” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“半夜驰道喧，五侯拥轩盖。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“ 稚黄 尝作诗评云：‘ 陆景宣 如濯龙甲第，宛落康馗，流水游龙，轩盖联映。’”
(3).借指达官贵人。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“轩盖列於 汉 庭，蝉冕播於 阳羡 。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“綺罗分解珮之因，轩葢得捐金之所。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》：“轩盖来无时，盛事每难併。”
经过
(1) 通过
到现在大约经过六、七人之手
(2) 经历的过程
事情的全部经过
(3) 从某处过
这汽车经过北海公园吗?
未妨
不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗：“未妨剩拥寒衾卧，赢取孤吟入断编。”
渔艇
小型轻快的渔船。 唐 杜甫 《雨》诗之二：“渔艇息悠悠，夷歌负樵客。” 唐 陆龟蒙 《和吴中言情见寄韵》：“莫问江边渔艇子， 玉皇 看赐羽衣裳。”《水浒传》第一○六回：“那渔艇上人，抵敌不住，发声喊，都跳下水裡去了。”《老残游记》第一回：“为今之计，依 章兄 法子，驾隻渔艇，追将上去。”
雀罗
捕雀的网罗。常用以形容门庭冷落。《晋书·会稽文孝王道子传》：“时谓 道子 为东録， 元显 为西録。西府车骑填凑，东第门下可设雀罗矣。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“雀罗弔廷尉，秋扇悲婕妤。” 清 钱谦益 《岁暮杂怀》诗：“卒岁闻门有雀罗，流年徂谢意如何。”参见“ 雀罗门 ”。
夜学
(1).夜间学习。 唐 方干 《偶作》诗：“夜学事须凭雪照，朝厨争奈絶烟何。” 唐 孟郊 《夜感自遣》诗：“夜学晓未休，苦吟神鬼愁。”
(2).夜晚授课的学校。 郑观应 《盛世危言·学校》：“更有文会、夜学、印书会、新闻馆，别有大书院九处，书籍甚富。” 毛 * 《湖南农民运动考察报告》：“试看农民一向痛恶学校，如今却在努力办夜学。”
事须
谓情势应该如此，理应如此。《古文苑·曹公卞夫人与杨太尉夫人袁氏书》：“主簿股肱近臣，征伐之计，事须敬咨。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·杂说》：“且须调习器械，务令快利；秣饲牛畜，事须肥健。” 唐 刘禹锡 《和仆射牛相公寓言》诗之二：“只恐重重世缘在，事须三度副苍生。”一说“事须”为 唐 宋 习用语。 宋 陆游 《小雨》诗：“事须求暂假，宜睡称烧香。”自注：“事须二字，盖 唐 人公移中语也。” 况周颐 《蕙风词话·续编》卷二：“‘圣得’、‘事须’、这些皆 唐 宋 人方言。”
雪照
用雪的反光来照明。谓苦学。 唐 方干 《偶作》诗：“夜学事须凭雪照，朝厨争奈絶烟何。”参见“ 雪窗萤几 ”。
争奈
怎奈；无奈。 唐 顾况 《从军行》之一：“风寒欲砭肌，争奈裘袄轻？” 宋 张先 《百媚娘》词：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“春光在眼前，争奈玉人不见？”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“争奈他自己不争气，终日在公馆里，同那些底下人鬼混。”
岩洞
(1) 地面上有天然顶盖的洞穴;不大但很别致的石洞;山洞
(2) 指岩石钻孔或天然岩洞
伦类
(1).事物之条理次序。《荀子·劝学》：“伦类不通，仁义不一，不足谓善学。”《荀子·臣道》：“礼义以为文，伦类以为理。”
(2).指按不同的等类区分事物，使之条理化。 清 王鸣盛 《十七史商榷·皇子概作合传为非》：“凡史宜据事实书，不必下褒贬。然分析伦类，则不可无。”
(3).流辈。 唐 方干 《偶作》诗：“若於巖洞求伦类，今古疏愚似我多。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 紫庭 见解超卓，迥出伦类。”
(4).指类同。 郭沫若 《暴虎辞》：“这在形式上和内容与前面诸作均不相伦类。”
(5).人伦道德之理。 宋 叶适 《李氏中洲记》：“反伦类者易知，合性命者难辨。” 宋 叶适 《叶君墓志铭》：“君读书通古今，以伦类治家，使之服善而成材。”
今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
疏愚
亦作“疎愚”。粗疏笨拙；懒散愚昧。 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“况 稹 早岁而孤，资性疎愚。” 唐 方干 《偶作》诗：“若於巖洞求伦类，今古疏愚似我多。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之一：“伏念臣少而拙訥，老益疎愚。”