| 古诗 | 赠庾侍御 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 司空曙 |
| 释义 | 赠庾侍御原文年少身无累，相逢忆此时。雪过云寺宿，酒向竹园期。 白发今催老，清琴但起悲。 唯应逐宗炳，内学愿为师。 诗词问答问：赠庾侍御的作者是谁？答：司空曙 全唐诗：卷292-30 参考注释年少1、：年轻 例子：青春年少 | 年少有为。 《史记·秦始皇本纪》：“王年少，初即位，委国事大臣。”清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“开美（袁赋正）、与参（袁赋诚）年少力学，好观古人成败之迹，开美固著书名山，而与参则乘时建树，所在藉藉。” 2、：青少年（多指男子） 例子：翩翩年少| 英俊年少五陵年少争缠头。——唐·白居易《琵琶行(并序)》 无累(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。” (2).无所挂碍。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 此时这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” 云寺指高山上的寺院。 唐 司空曙 《赠庾侍御》诗：“雪过云寺宿，酒向竹园期。” 唐 孟郊 《擢第后东归书怀献座主吕侍郎》诗：“云寺势动摇，山鐘韵嘘吸。” 宋 杨万里 《又和见喜病间》：“云寺 耶溪 招布袜，斜风细雨欠簔衣。” 竹园种竹之园。《史记·梁孝王世家》“於是 孝王 筑东苑，方三百餘里” 张守节 正义引 唐 李泰 等《括地志》：“ 兔园 在 宋州 宋城县 东南十里……俗人言 梁孝王 竹园也。” 唐 卢纶 《早春归盩厔寄耿湋李端》诗：“野日初晴麦壠分，竹园相接鹿成羣。” 元 石子章 《竹坞听琴》第二折：“这城外一所竹园里，有箇草庵。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 清琴音调清雅的琴。 三国 魏 曹丕 《善哉行》之四：“有客从南来，为我弹清琴。”《魏书·阳固传》：“ 赐 凴轩而策駟兮，抚清琴而自娱。” 清 龚自珍 《凤凰台上忆 * 》词：“白昼高眠，清琴慵理，閒官道力初成。” 内学(1).谶纬之学。《后汉书·方术传序》：“自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏於时矣。” 李贤 注：“内学谓图讖之书也。其事秘密，故称内。” 清 何焯 《义门读书记·前汉书》：“ 张衡 谓‘讖起 哀平 ’，则 夏贺良 其 汉 人内学之祖歟？” (2).谓道教所习神仙导养之学。《晋书·葛洪传》：“后师事 南海 太守 上党 ， 鲍玄 。 玄 亦内学，逆占将来。” (3).佛学。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“ 大明 中，外国沙门 摩訶衍 苦节有精理，於京都多出新经，《胜鬘经》犹见重内学。” 唐 耿湋 《题清源寺》诗：“内学销多累，西林易故居。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆·教育会之复兴时期》：“ 炳麟 在狱三年，容颜反见丰润，絶无憔悴之状，盖得力于内学也。” (4).犹言女学士。《太平广记》卷二五六引 唐 范摅 《云溪友议》：“或谓内学 宋若兰 、 若昭 姊妹所作。” |
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