古诗 | 偈颂一百二十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释崇岳 |
释义 | 偈颂一百二十三首原文今朝月半,见成公案。临济德山,犹是钝汉。 灵隐恁麽道,也是不著便。 诗词问答问:偈颂一百二十三首的作者是谁?答:释崇岳 参考注释今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 月半每月的第十五日 见成现成。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“兼化乡邑道俗数千,敬造一切德轮,见成三百餘部。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“﹝ 秦重 ﹞到典铺里买了一件见成半新半旧的紬衣,穿在身上。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》:“因相公见成之兵,遣使运粮戍边,反掌间事耳。” 公案(1) 指官吏审理案件时用的桌子 令人排好公案,预备人犯来时在神前审讯。——沈从文《新与旧》 (2) 官府处理的案牍。后来指疑难案件,泛指有纠纷或离奇的事情 今来公案,见在户部,可以取索案验。——宋· 苏轼《辨黄庆基弹劾剳印子》 府尹也巴不得了结这段公案。——《京本通俗小说·错斩崔宁》 犹是(1).由此。犹,通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》:“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 , 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 蜀 食井盐,如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“初 唐 絶句精巧,犹是六朝餘习。” 钝汉蠢人。 唐 卢仝 《扬州送伯龄过江》诗:“不唧溜钝汉,何由通姓名。”《新五代史·杂传·司空颋》:“ 彦 怒,推 正言 下榻,詬曰:‘钝汉辱我!’” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!” 灵隐(1).山名。在 浙江省 杭州市 西湖 畔,一名 武林 ,又名 灵苑 ,又称 仙居 。《太平寰宇记》谓 许由 、 葛洪 曾隐于此。山最高处曰 北高峰 ,与 南高峰 号“双峰插云”,为 西湖 十景之一。山东南有 飞来峰 ,山麓有 灵隐寺 。 (2).指 灵隐寺 。 宋 苏轼 《游灵隐寺》诗:“溪山处处皆可庐,最爱 灵隐 飞来 孤。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·三教外地》:“凡佛寺自诸大禪刹,如 灵隐 、 光孝 等寺……各不下百数所。”参见“ 灵隐寺 ”。 麽道犹言如此说、这样说。 宋 陆游 《送佛照光老赴径山》诗:“报恩一句作么道,常遣山林见太平。”《元典章·圣政一·振朝纲》:“官人每各处行将文书去者,么道,圣旨了也。”《元史·泰定帝纪二》:“今我的姪皇帝生天了也么道。” |
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