| 古诗 | 癸卯除夜聊复尔斋偶题 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 范成大 |
| 释义 | 癸卯除夜聊复尔斋偶题原文五夜灯花重，东风角韵来。雪悭衣未纩，春早句多梅。 寂历罗门亚，温药黁鼎煨。 老嫌新岁换，病喜旧星回。 郁垒先题版，屠苏后把杯。 书扉无健笔，爆竹有寒灰。 饧楪牙难胶，椒盘眼倦开。 陈人仍惫卧，身世两悠哉！ 诗词问答问：癸卯除夜聊复尔斋偶题的作者是谁？答：范成大 参考注释五夜(1).即五更。《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“六日不辨，五夜不分。” 李善 注引 卫宏 《汉旧仪》：“昼夜漏起，省中用火，中黄门持五夜。五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中从八月十二至十五夜玩月》之五：“仰头五夜风中立，从未圆时直到圆。”《花月痕》第四一回：“五夜迢迢睡不成，灯昏被冷若为情。” (2).指戊夜，即第五更。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗：“五夜鐘初动，千门日正融。” 清 姚鼐 《景阳钟歌》：“万钧猛虡悬云陛，五夜蒲牢惊翠幬。” 灯花灯心燃烧时结成的花状物 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 角韵亦作“ 角韵 ”。角声。 前蜀 贯休 《怀钱塘罗隐章鲁封》诗：“风涩潮声恶，天寒角韵孤。” 元 张可久 《梧叶儿·早行》曲：“鷄声罢，角韵残，落月五更寒。”一本作“ 角韵 ”。 明 汤显祖 《万侍御赴判剑州过金陵有赠》诗：“角韵寒吟彻，鸡声暗舞催。” 亦作“ 角韵 ”。即角声。五声之一。 宋 范成大 《癸卯除夜聊复尔斋偶题》诗：“五夜灯花重，东风角韵来。” 见“ 角韵 ”。 寂历(1).凋零疏落。《文选·江淹〈王徵君微〉诗》：“寂歷百草晦，欻吸鵾鸡悲。” 李善 注：“寂歷，彫疏貌。”一说闲旷貌，见 吕向 注。 宋 陆游 《游万里桥南刘氏小园》诗：“我归门復掩，寂歷挂斜阳。” 黄药眠 《黄花岗的秋风暮雨》：“寂历的黄花夹着细雨飘零，守墓的园丁深锁园门何去？” (2).犹寂静；冷清。 南朝 梁 江淹 《灯赋》：“冬膏既凝，冬箭未度，悁连冬心，寂歷冬暮。” 唐 孟郊 《过彭泽》诗：“扬帆过 彭泽 ，舟人讶嘆息。不见种柳人，霜风空寂歷。” 金 边元鼎 《晚行》诗：“隔浦行闻晚寺鐘，断坡寂歷对寒松。” 清 钱谦益 《梅圃谿堂》诗：“梅花村落傍渔庄，寂歷繁英占草堂。” 新岁犹新年。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊义》：“郊因于新岁之初。” 前蜀 韦庄 《岁除对王秀才作》诗：“岂知新岁酒，犹作异乡身。”《初刻拍案惊奇》卷八：“不觉的残冬将尽，新岁又来。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·敬贺新禧》：“为辩解起见，只好说自信未曾偷懒于旧年，所以也无从振作于新岁而已。” 星回见“ 星回 ”。 亦作“ 星迴 ”。星宿视运动回转故位。谓一年将尽。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。” 孔颖达 疏：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至於此月，復其故处。” 晋 陆机 《演连珠》之一：“日薄星迴，穹天所以纪物。” 清 金农 《寄家书呈江上诸兄弟》诗：“燧易星迴远报书，乡愁如疟笑驱除。” 郁垒(1).门神名。 清 陈维崧 《满江红·乙巳除夕立春》词：“ 鬱垒 欹斜头上帽， 神荼 脱落腰间杖。”一说为二神名。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》卷一引《括地图》：“ 桃都山 有大桃树，盘屈三千里，上有金鷄，日照则鸣，下有二神，一名 鬱 ，一名 垒 ，并执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之。”参见“ 鬱垒神荼 ”。 (2).桃符、春联的代称。 宋 陆游 《岁首书事》诗：“鬱垒自书夸腕力，屠苏不至叹人情。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之一：“屠苏聊復饮，鬱垒不须书。”参见“ 桃符 ”。 (3).山势高峻貌。 屠苏(1) 古代一种酒名,常在农历正月初一饮用 (2) 房屋;草庵 把杯拿着酒杯。 元 虞集 《题南野亭》诗：“前涧鱼游留客钓，上林鶯囀把杯听。” 书扉书的扉页 健笔雄健的笔，谓善于为文。亦借指雄健的文章。 南朝 陈 徐陵 《让五兵尚书表》：“虽復 陈琳 健笔，未尽愚怀。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。” 宋 朱熹 《伏读二刘公瑞岩留题追次元韵偶成》之一：“谁将健笔写崖阴？想见当年抱膝吟。” 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡一》：“其尤不可及者，天生健笔一枝，爽如 哀 棃，快如 并 剪，有必达之隐，无难显之情。” 马茂元 《桐城派方刘姚三家文论评述》：“ 姚鼐 虽每每自恨才短，无雄文健笔，然而他的散文，却能温润清深，自成体貌。” 爆竹古时用火烧竹,毕剥有声,火花迸裂,称为爆竹。今人用纸卷火药,点燃发响,也称爆竹,或称爆仗 寒灰(1).犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。《三国志·魏志·刘廙传》：“扬汤止沸，使不燋烂，起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。” 金 元好问 《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望復燃。” 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨着晕红的烬余的炭火，用它最后的生命在向人输温送暖。” (2).比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。 五代 齐己 《答无愿上人书》诗：“ 郑生 驱蹇 峴山 迴，传得 安公 好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。” 宋 陆游 《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“已把痴顽敌忧患，不劳团扇念寒灰。” 明 唐顺之 《与尚仰山巡按书》：“况今縗絰纔终，哀魂未返，兼之年过五十，老丑尽见，寒灰槁木，久甘不齿於人羣；束带整冠，岂宜再尘於仕路。” (3).指尸体或棺椁年久朽烂化成的泥土。 唐 李白 《古风》之三：“但见三泉下，金棺葬寒灰。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之八：“昔时 闽 越 王，宫闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。” (4).谦辞。谓己无用。 唐中宗 陆景初 等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“帝歌难续仰昭回，微臣捧日变寒灰。” 唐 杨汝士 《和段相公夏登张仪楼》：“远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。” (5).指葭灰。古人烧苇膜成灰。分置十二律管中，放密室内，以占节候。某一节候至，相应律管中的葭灰即自行飞出。 唐 元稹 《春六十韵》：“节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。” 椒盘盛有椒的盘子。古时正月初一日用盘进椒，饮酒则取椒置酒中。 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”《尔雅翼·释木三》：“后世率以正月一日，以盘进椒，饮酒则撮真酒中，号椒盘焉。” 元 贯云石 《新水令·皇都元日》套曲：“梅花枝上春光露，椒盘杯里香风度。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·元旦》：“昧爽闔家团拜，献椒盘，斟柏酒，飫蒸糕，呷粉羹。” 陈人(1).犹老朽。《庄子·寓言》：“人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。” 郭象 注：“陈久之人。” (2).旧人，故人。 宋 苏轼 《述古以诗见责屡不赴会复次前韵》：“肯对红裙辞白酒，但愁新进笑陈人。”《红楼梦》第六三回：“别説是三五代的陈人，现从老太太、太太屋里拨过来的，就是老太太、太太屋里的猫儿狗儿，轻易也伤不得。” 清 唐孙华 《戊寅除夕》诗之二：“蓂历序新繙好日，桃符色退似陈人。” (3).古人。 元 辛文房 《＜唐才子传＞引》：“芳沃当代，响起陈人。” 身世指人生的经历、遭遇 你能否告诉我一些关于那位女士的身世 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》 |
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